فقه الترجيح المذهبي

المسألةُ (34)
اختياره ركن الهبة الإيجاب والقَبول:
قال القُدُوريّ: «تصحُّ الهبةُ بالإيجابِ والقَبول».
والمعتمد في المذهب: اختلفوا فيه: هل يدخل القَبول في الركن أم لا؟ قال الزَّيْلعيُّ (¬1): «وركنُها هو الإيجاب والقَبول»، وقال الكاسانيّ (¬2): «ركن الهبة هو الإيجاب من الواهب، فأما القَبول من الموهوب له فليس بركن استحساناً، والقياس: أن يكون ركناً وهو قول زفر».
قال الأتقانيّ: وأما ركنها فقد اختلف المشايخ فيه: قال خواهر زاده في «مبسوطه»: هو مجرد إيجاب الواهب؛ ولهذا قال علماؤنا: إذا حلف لا يهب فوهب ولم يقبل يحنث في يمينه عندنا, وقال صاحب «التحفة»: وركنها الإيجاب والقَبول؛ لأنَّ الهبة عقد والعقد هو الإيجاب والقَبول (¬3).


¬__________
(¬1) تبيين الحقائق5: 91.
(¬2) بدائع الصنائع6: 116.
(¬3) ينظر: حاشية على تبيين الحقائق5: 91.