فقه الترجيح المذهبي

وكذا الحكم بالحائطِ لمَن له اتصال تربيع، ثمّ لمَن له عليه أخشاب (¬1)؛ لأنه قرينةٌ على سبق اليد.
وتجويزُهم الشّهادة بالملكِ لمَن رأيت بيدِه شيئاً يَتَصَرَّفُ به (¬2).
وبالزوجية لمَن يتعاشران معاشرة الأزواج (¬3).
وكذا مسألة اختلاف الزَّوجين في أَمتعة البيت، يُجعل القول لكلِّ واحدٍ منهما في الصَّالح له وللزَّوج في غيره (¬4).
وتحكيمُ سمةِ الإسلامِ وسمةِ الكفرِ في الرَّكاز (¬5).
¬__________
(¬1) هذه من مسائل العرف.
(¬2) هذه من مسائل العرف.
(¬3) هذه من مسائل العرف.
(¬4) أي ما يصلح للمرأة يكون للمرأة، وما يصلح للرجل يكون للرجل، وما يصلح لهما، فهو للرجل، وهذه المسألة مبنية على العرف.
(¬5) أي إن كان الرَّكاز من الذَّهب وغيره فيه علامة الإسلام، فله حكم اللقطة، وإن كان فيه علامة أهل الكفر، فيكون له حكم الركاز المعروف، وهذه المسألة مبنية على مسائل العرف.