ومضان النور في طلب العلم المبرور

وفي أصول الفقه: ((نور الأنوار))، و ((التلويح)) إلى المقدمات الأربع، و ((مسلم الثبوت)) إلى المبادئ الكلامية.
وفي الكلام: ((شرح العقائد)) للتفتازاني إلى السمعيات، والجزء الأول من ((شرح العقائد)) للدوّاني، و ((مير زاهد شرح المواقف)) مبحث الأمور العامة.
وفي التفسير: ((الجلالين))، و ((البيضاوي)) إلى آخر سورة البقرة.
وفي الحديث: ((مشكاة المصابيح)) إلى كتاب الجمعة.
وفي المناظرة: ((الرشيدية)) (¬1).
وفي عرضي لهذه المناهج العريقة وددت تفتيح ذهن الطالب إلى الكتب المعتمدة في التدريس والعلوم التي تدرس والتدرج الذي يسير الطالب فيه في دراسة كل علم؛ للاقتداء بها واتباعها والاستفادة منها، والله الموفق.
وطالما وصل بنا الكلام إلى هاهنا في التدرج لما ينبغي أن يكون عليه طالب العلم من الصفات والسلوكيات، وما يجب عليه من الطرق في تحصيل العلوم، مع التنبيه على المعاناة في مدارسنا وجامعتنا؛ لئلا يغترّ بها مغترّ، ويظنّ أن هذا هو العلم، ولا سبيل آخر للحصول عليه.
فإني رأيت اختصار كلِّ ما سبق بعبارة موجزة نافعة في آداب طالب العلم، وهي أشبه بالمتن لما سبق، وذلك بتلخيص من الكتاب العظيم الذي
¬__________
(¬1) ينظر: معارف العوارف في أنواع العلوم والمعارف (ص16).