ومضان النور في طلب العلم المبرور - صلاح أبو الحاج
الومضة الرابعة عشر: خلاصة آداب لطالب العلم للإمام النَّوويّ
الومضة الرابعة عشر:
خلاصة آداب لطالب العلم
للإمام النَّوويّ
أولاً: آداب معلم القرآن ومتعلمه:
أوّل ما ينبغي للمقرئ والقارئ أن يقصدا بذلك رضا الله تعالى، قال الله - عز وجل -: {وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَة} [البينة:5]: أي الملة المستقيمة.
وعن عمر - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى» (¬1)، وهذا الحديث من أصول الإسلام.
وعن ابن عبَّاس - رضي الله عنهم - قال: «إنّما يُعطى الرجل على قدر نيته»، وعن غيره: «إنما يعطى الناس على قدر نياتهم».
وروينا عن الأستاذ أبي القاسم القشيري: الإخلاص إفراد الحق في الطاعة بالقصد، وهو أن يريد بطاعته التقرب الى الله تعالى دون شئ آخر من تصنع لمخلوق أو اكتساب محمدة عند الناس أو محبة أو مدح من الخلق أو معنى من المعاني سوى التقرب إلى الله ... تعالى، قال: ويصح أن يقال:
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري 1: 6، وصحيح مسلم 3: 1515.
خلاصة آداب لطالب العلم
للإمام النَّوويّ
أولاً: آداب معلم القرآن ومتعلمه:
أوّل ما ينبغي للمقرئ والقارئ أن يقصدا بذلك رضا الله تعالى، قال الله - عز وجل -: {وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَة} [البينة:5]: أي الملة المستقيمة.
وعن عمر - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى» (¬1)، وهذا الحديث من أصول الإسلام.
وعن ابن عبَّاس - رضي الله عنهم - قال: «إنّما يُعطى الرجل على قدر نيته»، وعن غيره: «إنما يعطى الناس على قدر نياتهم».
وروينا عن الأستاذ أبي القاسم القشيري: الإخلاص إفراد الحق في الطاعة بالقصد، وهو أن يريد بطاعته التقرب الى الله تعالى دون شئ آخر من تصنع لمخلوق أو اكتساب محمدة عند الناس أو محبة أو مدح من الخلق أو معنى من المعاني سوى التقرب إلى الله ... تعالى، قال: ويصح أن يقال:
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري 1: 6، وصحيح مسلم 3: 1515.