ومضان النور في طلب العلم المبرور - صلاح أبو الحاج
الومضة الثانية: علو الهمّة
الومضة الثانية:
علو الهمّة
الهِمّة بالكسر: أول العزم، وقد تطلق على العزم القوي فيقال: له همّة عالية (¬1).
فعلو الهمّة منبع السعادة الدنيوية والأخروية؛ إذ بها يَنال المرء مقصده في دنياه، ورضا ربه في أخراه، فبالهمّة العالية تهون الصعاب، وتصغر العظائم، فهي أساس النجاح في كلِّ أمر، وهذا ما أشار إليه الله - جل جلاله -: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} العنكبوت: 69.
قال العلامةُ ابنُ الجوزي - رضي الله عنه -: ((تأمَّلت سبب الفضائل فإذا هو علو الهمّة، وذلك أمرٌ مركوز في الجبلة لا يحصل بالكسب، وكذلك خسّة الهمّة، وقد قال الحكماء: تعرف همّة الصبي من صغره، فإنه إذا قال للصبيان: مَن يكون معي؟ دلّ على علوّ همّته، وإذا قال: مع مَن أكون؟ دلّ على خسَّتها.
فأما الخسّة فالهمم فيها درجات؛ منهم مَن ينفق عمره في جمع المال ولا يحصّل شيئاً من العلم, ومنهم مَن يضمّ إلى ذلك البخل, ومنهم مَن رضي
¬__________
(¬1) ينظر: المصباح المنير (ص 641).
علو الهمّة
الهِمّة بالكسر: أول العزم، وقد تطلق على العزم القوي فيقال: له همّة عالية (¬1).
فعلو الهمّة منبع السعادة الدنيوية والأخروية؛ إذ بها يَنال المرء مقصده في دنياه، ورضا ربه في أخراه، فبالهمّة العالية تهون الصعاب، وتصغر العظائم، فهي أساس النجاح في كلِّ أمر، وهذا ما أشار إليه الله - جل جلاله -: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} العنكبوت: 69.
قال العلامةُ ابنُ الجوزي - رضي الله عنه -: ((تأمَّلت سبب الفضائل فإذا هو علو الهمّة، وذلك أمرٌ مركوز في الجبلة لا يحصل بالكسب، وكذلك خسّة الهمّة، وقد قال الحكماء: تعرف همّة الصبي من صغره، فإنه إذا قال للصبيان: مَن يكون معي؟ دلّ على علوّ همّته، وإذا قال: مع مَن أكون؟ دلّ على خسَّتها.
فأما الخسّة فالهمم فيها درجات؛ منهم مَن ينفق عمره في جمع المال ولا يحصّل شيئاً من العلم, ومنهم مَن يضمّ إلى ذلك البخل, ومنهم مَن رضي
¬__________
(¬1) ينظر: المصباح المنير (ص 641).