ومضان النور في طلب العلم المبرور

النية في حال التعلم
أصالة النية:
ثم لا بُدّ لطالب العلم من النية في زمان تعلّم العلم؛ إذ النيّة هي الأصل في جميع الأحوال؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إنما الأعمال بالنيات)) (¬1).
النية للعلم:
وينبغي أن ينوي المتعلّم بطلب العلم: رضاء الله تعالى، والدار الآخرة، وإزالة الجهل عن نفسه وعن سائر الجهال، وإحياء الدين، وإبقاء الإسلام، فإن بقاءَ الإسلام بالعلم، ولا يصحّ الزهد والتقوى مع الجهل، وينوي به الشكر على نعمة العقل وصحّة البدن.
محترز النية:
ولا ينوي به إقبال الناس عليه، ولا استجلاب حطام الدنيا والكرامة عند السلطان وغيره.
قال محمد بن الحسن - رضي الله عنه -: ((لو كان الناس كلهم عبيدي لأعتقتهم، وتبرأت عن ولائهم))؛ وذلك لأن مَن وجد لذّة العلم والعمل به قلّما يرغب فيما عند الناس.
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري (1: 3)، وغيره.