اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

درر الفرائد المستحسنة في شرح منظومة ابن الشحنة

ابن عَبْدِ الحَقِّ العُمَرِيّ الطَّرَابُلْسِيّ (ت نحو ١٠٢٤ هـ)
درر الفرائد المستحسنة في شرح منظومة ابن الشحنة - ابن عَبْدِ الحَقِّ العُمَرِيّ الطَّرَابُلْسِيّ (ت نحو ١٠٢٤ هـ)
لِشُؤُوْنِ عَيْنِيَ فِي الْبُكَاءِ شُؤُوْنُ ... وَجُفُوْنُ عَيْنِكَ لِلْبَلَاءِ جُفُوْنُ (١)
١ - [فَالشُّؤُوْنُ الْأُوْلَى: مَجَارِي الدَّمْعِ.
٢ - الشُّؤُوْنُ الثَّانِيَةُ: جَمْعُ شَأْنٍ وَهُوَ الْحَالُ. وَمِنْهُ قَوْلُ بَعْضِ الصَّحَابَةِ ﵃: [الوافر]
بِأَيْدِيْنَا صَوَارِمُ مُصْلتَاتٌ ... نَقُدُّ بِهَا الْمَفَارِقَ وَالشُّؤُوْنَا (٢)
١ - وَالْجُفُوْنُ الْأُوْلَى: جُفُوْنُ الْعُيُوْنِ.
٢ - وَالثَّانِيَةُ: أَغْمَادُ السُّيُوْفِ] (٣).
· وَفِيْهِ قَوْلُ بَعْضِهِمْ (٤): [الكامل]
أَبَدًا تَؤُمُّ إِلَى الْفَخَارِ خَمِيْسَا ... وَتَدُوْمُ مَا [نَظَمَ الزَّمَانُ] (٥) خَمِيْسَا (٦)
[فَالْجَيْشُ (الْعَرَمْرَمُ) يُسَمَّى الْخَمِيْسَ؛ لِأَنَّهُ مُجْتَمِعٌ مِنْ خَمْسَةِ أَقْسَامٍ: (مَيْمَنَةٍ، وَمَيْسَرَةٍ، وَقَلْبٍ، وَجَنَاحَيْنِ) (٧). وَالْجَيْشُ الصَّغِيْرُ لَا يَشْتَمِلُ عَلَى ذَلِكَ] (٨).
_________
(١) لأبي جعفر الرّامي في يتيمة الدّهر ٤/ ١٧٣، وأجناس التّجنيس ص ٧٠، ولأبي جعفر النّامي في الطّراز ٢/ ١٨٦، وبلا نسبة في نهاية الإيجاز ص ٥٩.
(٢) لضِرار بن الخطّاب بن مِرْدَاس الفِهْرِيّ في ديوانه ص ٩١، في قصيدة قالها يوم الخندق. استشهدَ الماتنُ ﵀ بهذا البيت؛ ليؤكِّدَ أنّ معنى (شؤون) مجاري الدّمع. وتكونُ (شؤون) بمعنى نَمَانِم في الجبهة والجمجمة. انظر (اللّسان: شأن).
(٣) ما بين معقوفتين ليس في (ر).
(٤) ر: ومنه قول شمس الدّين الصّائغ النّحويّ بدمشق، ورقة ٢.
(٥) ر: تصم الرّماح، ورقة ٢.
(٦) لمّا أقفْ على هذا البيت وصاحبه.
(٧) انظر: (اللّسان: خمس).
(٨) ما بين معقوفتين ليس في (ر).
381
المجلد
العرض
62%
الصفحة
381
(تسللي: 347)