الجوس في المنسوب إلى دوس

تسألني عن ذلك؟، قال: ولِمَ سألتك؟، قلت: إن رسول الله - ﷺ - قال يومئذ «من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده ن النار» قال: أما إذًا فاذهب فحدث (١).
فكان أبو هريرة - ﵁ - إذا أراد أن يحدث ابتدأ بقوله: قال رسول الله - ﷺ - الصادق المصدوق: «من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده ن النار» (٢).
ولم يكن الموقف من عمر - ﵁ - خاصا بأبي هريرة - ﵁ -، بل كانت سنة عمرية في وجوب التثبت والاحتياط في النسبة إلى رسول الله - ﷺ -، قال أبو سيعد الخدري - ﵁ -: كنا في مجلس عند أبي بن كعب، فأتى أبو موسى الأشعري مغضبا حتى وقف، فقال: أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله - ﷺ - يقول: «الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجع» قال أُبي: وما ذاك؟ قال: استأذنت على عمر بن الخطاب أمس ثلاث مرات، فلم يؤذن لي فرجعت، ثم جئته اليوم فدخلت عليه، فأخبرته: أني جئت أمس فسلمت ثلاثا، ثم انصرفت.
قال: قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل، فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك؟، قال: استأذنت كما سمعت رسول الله - ﷺ -، قال: فوالله، لأوجعن ظهرك وبطنك، أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا.
فقال أبي بن كعب: فوالله، لا يقوم معك إلا أحدثنا سنا، قم، يا أبا سعيد، فقمت حتى أتيت عمر، فقلت: قد سمعت رسول الله - ﷺ - يقول هذا" (٣).
وقد سأل عمر أبو الطفيل عن قول أبي موسى - ﵃ -، فقال: "يا أبا الطفيل، ما يقول هذا؟، قال أبو الطفيل: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول ذلك يا ابن الخطاب، فلا تكونن عذابا على أصحاب رسول الله - ﷺ -، قال: سبحان الله إنما سمعت شيئا، فأحببت أن أتثبت." (٤)، وقد تكرر الموقف مع عدد من الصحابة - ﵃ - ومنهم أبو الدرداء، وابن مسعود، ووأبو ذر - ﵃ -، قال عمر - ﵁ -: "ما هذا الحديث الذي تذكرون على رسول الله
_________
(١) البداية والنهاية ٨/ ١١٥.
(٢) البداية والنهاية ٨/ ١١٥.
(٣) مسلم حديث (٢١٥٣، ٢١٥٤).
(٤) مسلم حديث (٢١٥٤).