شرح طيبة النشر للنويري

بالنمل (١) [٤٤، ٤٠].
ثم كمل فقال:

ص:
رأيتهم تعجب رأيت يوسفا ... تأذّن الأعراف بعد اختلفا
ش: كله أيضا عطف على (اطمأن)، و(يوسف) مضاف إليه؛ لأن (رأيت) أريد منها لفظها، وكذا (تأذن الأعراف)، و(بعد) ظرف المقطوع، وعامله (اختلف).
أى: سهل (٢) أيضا عن الأصبهانى رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ ورَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا بالمنافقين [٤] ويوسف [٤]، وسهل عنه أيضا تَأَذَّنَ بالأعراف [١٦٧] اتفاقا.
واختلف عنه فى تَأَذَّنَ التى (٣) بعد الأعراف، وهى التى بإبراهيم [٧]: فروى صاحب «المستنير»، و«التجريد»، وغيرهما: التحقيق، والهذلى، وأبو العلاء، وغيرهما: التسهيل.
ص:
والبزّ بالخلف لأعنت وفى ... كائن وإسرائيل (ث) بت واحذف
ش: (وسهل البزى): فعلية، و(لأعنت) مفعوله، و(بالخلف) حال المفعول (٤) أو الفاعل، فيقدر: مختلفا فيه عنه، و(سهل [ذو ثاء] ثبت كائن، وإسرائيل): فعلية.
أى: سهل البزى الهمز من لَأَعْنَتَكُمْ بالبقرة [٢٢٠] بخلاف عنه، فروى التسهيل الجمهور عن أبى ربيعة عنه، وبه قرأ الدانى من طريقيه.
وروى صاحب [«التجريد»: التحقيق من قراءته على الفارسى، وبه قرأ الدانى من طريق ابن الحباب عنه] (٥).
وسهل ذو ثاء (ثبت) أبو جعفر همز (كائن) و(إسرائيل)، وهاتان اللفظتان من المتحرك الساكن ما قبله، وإنما ذكره لاشتراكه (٦) مع هذا فى التسهيل، وسيأتى تتمته.
ثم شرع فى الرابع، وهو المضمومة بعد كسر وبعدها واو، فقال:

ص:
كمتّكون استهزءوا يطفو (ث) مد ... صابون صابين (مدا) منشون (خ) د
ش: (كمتكون) مفعول (احذف)، على تقديم مضاف، أى: همز مثل هذا اللفظ، والكاف تحتمل الاسمية والحرفية، وعاطف [متأخّريه] (٧) محذوف، و(ثمد) محله نصب على نزع (٨) الخافض، و(صابون) مفعول (احذف) (٩)، و(صابين) عطف (١٠) عليه، و(مدا) فاعله، والجملة فعلية، وحذف همزة (منشئون) ذو [خاء] (خد): فعلية أيضا.
_________
(١) زاد فى م: بالهمز.
(٢) فى م: وسهل.
(٣) فى م: إلى.
(٤) فى م، د: من المفعول.
(٥) فى م: ورواه صاحب «المبهج» عنه.
(٦) فى ز، ص: لإشراكه.
(٧) زيادة فى م، د.
(٨) فى ص: بنزع.
(٩) فى د: أخذ مقدرا.
(١٠) فى م، د: معطوف.