كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

الفُوراني (^١) المَرْوَزِي الشافعي المُتوفّى سنة إحدى وستين وأربع مئة. وهو: كتاب مشهور بين الشافعية. الشافعية. ومن متعلقاته:

٣ - تتمة الإبانة:
لتلميذه أبي (^٢) سعيد عبد الرحمن (^٣) بن مأمون المعروف بالمتولي النيسابوري الشافعي المتوفى سنة ثمان وسبعين وأربع مئة. كتبها إلى الحدود، وجمع فيها نوادِرَ المسائل وغرائِبَها لا تكاد تُوجد في غيرها.

٤ - وتتمة التتمة:
للشَّيخ مُنتَجَب الدِّين أبي (^٤) الفتوح أسْعَد (^٥) بن محمد (^٦) العِجْليّ (^٧) الأصفهاني الشافعي المتوفى سنة ست مئة. وعليها الاعتماد في الفتوى بأصفهان قديمًا. ولتتمة المُتولّي تتماتٌ أُخر لجماعة، لكنهم لم يأتوا فيها بالمَقْصود ولا سلكوا طريقه.

٥ - شرح الإبانة المسمى بالعدّة:
لأبي عبد الله الطَّبَري الشافعي (^٨).
_________
(^١) منسوب إلى جده فوران، وإلى مثل هذا أشار المؤلف في تعليق له في حاشية نسخته.
(^٢) في الأصل: "أبو".
(^٣) ترجمته في: المنتظم ٩/ ١٨، ووفيات الأعيان ٣/ ١٣٣، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٤٢٢، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٨٧، وطبقات السبكي ٥/ ١٠٦.
(^٤) في الأصل: "أبو".
(^٥) ترجمته في: التقييد لابن نقطة ٢١٤، وتاريخ ابن الدبيثي ٢/ ٥٢٨، والتكملة للمنذري الترجمة ٧٧٠، ووفيات الأعيان ١/ ٢٠٨، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ الترجمة ١٧١٣، وتاريخ الإسلام ١٢/ ١١٩٣، وطبقات السبكي ٨/ ١٢٦.
(^٦) هكذا بخط المؤلف، وهو غلط، صوابه: "محمود" كما في جميع مصادر ترجمته.
(^٧) قال المؤلف في تعليق له في حاشية نسخته: "منسوب إلى بني عجل قبيلة".
(^٨) هو الحسين بن علي بن الحسين، أبو عبد الله الطبري الفقيه الشافعي نزيل مكة ومحدثها (ت ٤٩٨ هـ)، وترجمته في: التقييد، ص ٢٤٦، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٨٠٢، والسير ١٩/ ٢٠٣، وطبقات السبكي ٤/ ٣٤٩، وطبقات الإسنوي ١/ ٥٦٧، والعقد الثمين ٤/ ٢٠٠.