كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان - مصطفى عبد الله القسطنطيني المعروف بكاتب جلبي وبحاجي خليفة (١٠١٧ - ١٠٦٧ هـ = ١٦٠٩ - ١٥٦٧ م)
٦ - الإبانة (^١):
في فقه الشافعي أيضًا، للشيخ محمد (^٢) بن بنان (^٣) بن محمد الكازَرُوني الآمدي الشافعي.
٧ - الإبانة (^٤): في ردِّ من شَنَّعَ على أبي حنيفة:
للقاضي الإمام أبي جعفر أحمد (^٥) بن عبد الله السُّرْمَارِي (^٦) البلخي الحنفي. مختصر، أوله الحمد لله الواحد الأحد … إلخ. ذكر فيه أنَّه رتبه على ستة أبواب:
١ - في أنَّ مذهبَهُ أصلح للولاة.
٢ - أنَّه تمسَّكَ بالآثار الصحيحة.
٣ - في سلوكه في الفقه طريقة الاحتياط.
٤ - في أنَّ المُخالف ترك الاحتياط.
٥ - في التي تُوجب شَنَاعتهم.
_________
(^١) في الأصل: "إبانة".
(^٢) توفي سنة ٤٥٥ هـ وترجمته في تاريخ الإسلام ١٠/ ٦٣، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٧١، وطبقات السبكي ٤/ ١٢٢، وطبقات الشافعية لابن كثير ١/ ٤٣٤.
(^٣) هكذا بخط المؤلف، وهو تصحيف صوابه: "بَيان"، وكذا تصحف في بعض المصادر، وقال في هدية العارفين ٢/ ٧١: "بالنون، وقيل: بالياء المثناة". قلنا: هو بالياء قولا واحدًا، كما في مصادر ترجمته المذكورة.
(^٤) في الأصل: "إبانة".
(^٥) ترجمته في: الجواهر المضية (١٢١)، والطبقات السنية ١/ ٣٧٠، وتاج التراجم، ص ١١٣، وسلم الوصول (٤٠٥).
(^٦) قال المؤلف في تعليق له بحاشية نسخته: "سُرْمار، بضم السين قرية ببخارى قلنا كذا قال، والمحفوظ في اسمها: "سرمارى"، هكذا قيدها السمعاني في "السرماري" من الأنساب، وياقوت في معجم البلدان ٣/ ٢١٥ وغيرهما. وينظر التعليق على تهذيب الكمال ١/ ٢٦٢.
في فقه الشافعي أيضًا، للشيخ محمد (^٢) بن بنان (^٣) بن محمد الكازَرُوني الآمدي الشافعي.
٧ - الإبانة (^٤): في ردِّ من شَنَّعَ على أبي حنيفة:
للقاضي الإمام أبي جعفر أحمد (^٥) بن عبد الله السُّرْمَارِي (^٦) البلخي الحنفي. مختصر، أوله الحمد لله الواحد الأحد … إلخ. ذكر فيه أنَّه رتبه على ستة أبواب:
١ - في أنَّ مذهبَهُ أصلح للولاة.
٢ - أنَّه تمسَّكَ بالآثار الصحيحة.
٣ - في سلوكه في الفقه طريقة الاحتياط.
٤ - في أنَّ المُخالف ترك الاحتياط.
٥ - في التي تُوجب شَنَاعتهم.
_________
(^١) في الأصل: "إبانة".
(^٢) توفي سنة ٤٥٥ هـ وترجمته في تاريخ الإسلام ١٠/ ٦٣، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٧١، وطبقات السبكي ٤/ ١٢٢، وطبقات الشافعية لابن كثير ١/ ٤٣٤.
(^٣) هكذا بخط المؤلف، وهو تصحيف صوابه: "بَيان"، وكذا تصحف في بعض المصادر، وقال في هدية العارفين ٢/ ٧١: "بالنون، وقيل: بالياء المثناة". قلنا: هو بالياء قولا واحدًا، كما في مصادر ترجمته المذكورة.
(^٤) في الأصل: "إبانة".
(^٥) ترجمته في: الجواهر المضية (١٢١)، والطبقات السنية ١/ ٣٧٠، وتاج التراجم، ص ١١٣، وسلم الوصول (٤٠٥).
(^٦) قال المؤلف في تعليق له بحاشية نسخته: "سُرْمار، بضم السين قرية ببخارى قلنا كذا قال، والمحفوظ في اسمها: "سرمارى"، هكذا قيدها السمعاني في "السرماري" من الأنساب، وياقوت في معجم البلدان ٣/ ٢١٥ وغيرهما. وينظر التعليق على تهذيب الكمال ١/ ٢٦٢.
161