كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للشيخ تقي الدِّين علي (^١) بن عبد الكافي الشبكي المتوفى سنة ٧٥٦.

٥٢ - الاتِّضاع في حُسْن العِشرة والطِّباع:
مختصرٌ على خمسة فصول وتتمة، أوله: الحمد لله على ما وَهَب من الأخلاق … إلخ، للشيخ محمد (^٢) بن حَسَن بن عبد العال الدَّيْري المتوفى سنة (^٣).
والدَّيْري: نسبة إلى دير البلوط قرية بالرملة (^٤).

٥٣ - اتِّعاظ الحُنفا بأخبار الفاطميين الخُلَقا:
للشيخ تقي الدين أحمد (^٥) بن علي المَقْريزي المتوفى بمصر سنة ٨٤٥ خمس وأربعين وثمان مئة.
الخُلَقا: بالقاف من خَلْق الإفك (^٦).
والمَقْريزي: بفتح الميم نسبة إلى مقريز محلة ببعلبك (^٧).
• اتِّعاظ المتأمل. في خطط مصر، والصحيح أنه: إيقاظ المتغفل واتعاظ المتأمل، كما سيأتي.
_________
(^١) تقدم في الرقم (١٦).
(^٢) ترجمته في: الكواكب السائرة ١/ ٨١، وهدية العارفين ٢/ ٢٢٥.
(^٣) لم يذكر المؤلف وفاته، وذكرها الغزي في الكواكب السائرة وأنها كانت في يوم الأربعاء ثاني جمادى الأولى سنة ٩١٤ هـ.
(^٤) معجم البلدان ٢/ ٥٠١.
(^٥) ترجمته في: إنباء الغمر ٩/ ١٧٠، والمنهل الصافي ١/ ٤١٥، والضوء اللامع ٢/ ٢١، ووجيز الكلام ٢/ ٥٨٠، وسلم الوصول (٤٧٧)، ومقدمة العلامة الدكتور الجليلي لدرر العقود الفريدة.
(^٦) هكذا بخطه، والمحفوظ أنه بالفاء لا بالقاف، فإن المقريزي من المؤرخين القلائل الذين يعترفون بصحة نسب حكام مصر العبيديين بأنهم من الفاطميين آل البيت كما هو محفوظ في ترجمته.
(^٧) قال السخاوي في الضوء اللامع ٢/ ٢١: "نسبة لحارة في بعلبك تعرف بحارة المقارزة، وكان أصله من بعلبك".