كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ومن شروح المتن أيضًا:

٣٩٥ - شَرح الفاضل علاء الدين أبي العلاء محمد (^١) بن أحمد البَهَشْتِي الإسفراييني المعروف بفَخْر خراسان سمّاه: "المآب" (^٢)، أوله الحمد لله المتوحِّد بوجوب الوجود … إلخ، وهو شرح بالقَوْل.

٣٩٦ - وشرح العلّامة الشّاشِي (^٣)، وهو شَرحٌ ممزوجٌ، أوله: نحمد الله العظيم حمدًا يليق بذاته … إلخ.

٣٩٧ - وشرح قطب الدين الكيلاني (^٤)، وهو شَرْح بقال أقول، أوله: الحمد لله الذي هدانا إلى سواء السبيل … إلخ.

٣٩٨ - وشرح أبي حامد (^٥)، وهو شَرْحٌ مَبْسوط.

٣٩٩ - وشَرْح عبد اللطيف (^٦) بن عبد المؤمن بن إسحاق سماه: "كشف الأبكار في علم الأفكار".

٤٠٠ - وشرح برهان الدين إبراهيم (^٧) بن يوسف البلغاري، وهو شرح بقال أقول، أوله الحمد لله ذي الإنعام … إلخ.
_________
(^١) توفي سنة ٧٤٩ هـ، وترجمته في سلم الوصول (٦٨١٢)، وهدية العارفين ٢/ ١٥٦.
(^٢) ذكره الزركلي في الأعلام ٥/ ٣٢٦ وأشار إلى نسخة منه في مغنيسا كتبت سنة ٨٦١ هـ.
(^٣) لم نقف على المقصود، إلا أن يكون عبيد الله بن محمود بن محمد الشاشي السمرقندي المتوفى سنة ٨٩٥ هـ والمترجم في سلم الوصول (٢٨٣٨).
(^٤) لعله قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم الكيلاني المتوفى سنة ٨٣٢ هـ، وكتابه هذا طبع في طاشقند سنة ١٨٩٤ م وذكر يوسف سركيس في معجم المطبوعات (٢/ ١٥٨١) أنه نبغ سنة ٨٣٠ هـ.
(^٥) لم نتبينه.
(^٦) توفي سنة ٩٦٣ هـ، وترجمته في الكواكب السائرة ٣/ ١٨٠، وشذرات الذهب ١٠/ ٤٠٤، وهدية العارفين ١/ ٦١٧. وذكره صاحب الشذرات في وفيات سنة ٩٥٠ هـ ثم استدرك في آخر الترجمة فذكر أن الصواب سنة ٩٦٣ هـ.
(^٧) لم نقف على ترجمته.