كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٣١٩ - ونَظْم قواعد الإعراب المُسمَّى بـ "بهجة القواعد" لأبي البقاء محمد (^١) الأحمدي (^٢)، أوَّلُه: يقول راجي عفو رب أحمد … إلخ.

١٣٢٠ - ونظمها أيضًا الشَّيخُ شهاب الدِّين أحمد (^٣) بن الهائم أرجوزة سَمّاه: "تُحفة الطلاب"، أوَّلُه (^٤): الحمد لله على التعليم.

١٣٢١ - ثم شَرَحها، وأول الشَّرح: الحمد لله الذي أتحفنا بالإعْراب، وفرغَ في ربيع الآخر سنة خمس وتسعين وسبع مئة.

١٣٢٢ - ومن شروحه: مقاصد الألباب لبعض المتأخرين، أوَّلُه: نَحْمَدكَ اللَّهُمَّ على ما شَرَحْت صدورنا … إلخ.

١٣٢٣ - الإعْراب (^٥) في عِلْم الإعْراب:
للشيخ الإمام أبي الحَسَن علي (^٦) بن أحمد الواحدي المتوفى سنة ثمانٍ وستين وأربع مئة.

١٣٢٤ - الإعراب (^٧) عن أسرار الحركات في لسان الأعراب:
_________
(^١) هو محمد بن علي بن خلف الأحمدي، أبو البقاء، ترجمته في: الضوء اللامع ٨/ ١٨٠، وسلم الوصول ٣/ ١٩٥، وهدية العارفين ٢/ ٢٢٤ وفيه أنه بدأ بشرح الجامع الصحيح في سنة ٩٠٩ هـ فتكون وفاته بعد هذا التاريخ. وقد ذكر السخاوي ولادته سنة ٨٤١ هـ ولم يذكر وفاته لتأخرها عن وفاته.
(^٢) في م: "بن أحمد"، والمثبت من خط المؤلف.
(^٣) توفي سنة ٨١٥ هـ وتقدمت ترجمته في (٦٤٩).
(^٤) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(^٥) هكذا بخط المؤلف بالعين المهملة، وهو خطأ، صوابه: "الإغراب" بالغين المعجمة، كما في مصادر ترجمته.
(^٦) تقدمت ترجمته في (٨٠٧).
(^٧) هكذا بخطه بالعين المهملة، وهو خطأ، صوابه: "الإغراب" بالغين المعجمة، كما في "البغية" التي ينقل منها المؤلف.