كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

نُصرة الدِّين أسير (^١) بن خُوارزم شاه مُختصرًا في الطِّب سأله وزيره مجدُ الدِّين أبو محمد صاحب بن محمد البخاري إيضاحه وبسيطه (^٢)، فأجاب بتأليف "الأغراض" ملخَّصًا من تأليفه "الذَّخيرة الخُوارِزِمُشاهيّة".

١٣٨٦ - الإغريض في الفَرْق بين الكناية والتّعريض:
للشيخ تقيِّ الدين عليّ (^٣) بن عبد الكافي السبكي، المتوفى سنة ستٍّ وخمسين وسبع مئة.

١٣٨٧ - الإغضاء عن دعاء الأعضاء:
للشَّيخ جلال الدين عبد الرَّحمن (^٤) بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة ٩١١. من رسائله الحديثية كما ذَكَره في "الفهرس".

١٣٨٨ - الإغفال فيما أغفله الزَّجاج من المعاني:
للشَّيخ أبي علي حَسَن (^٥) بن أحمد الفارسي النَّحْوي، المتوفى سنةَ سبع وسبعين وثلاث مئة.

١٣٨٩ - الإغفال في غريب الحديث:
لأبي بكر … الحَنْبلي (^٦).
_________
(^١) هكذا بخطه، وهو تحريف، صوابه: آتسز، وهو ابن محمد بن أنوشتكين، خوارزمشاه المتوفى سنة ٥٥١ هـ، وترجمته في تاريخ الإسلام ١٢/ ٢٥، وآتسز معناه: بلا اسم.
(^٢) هكذا بخط المؤلف، ولعل الصواب: "وبسطه".
(^٣) تقدمت ترجمته في (١٦).
(^٤) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(^٥) ترجمته في: تاريخ الخطيب ٨/ ٢١٧، ومعجم الأدباء ٢/ ٨١١، وإكمال الإكمال لابن نقطة ٤/ ٥٢٤، وإنباه الرواة ١/ ٣٠٨، ومرآة الزمان ١٨/ ٢٧، وبغية الطلب ٥/ ٢٢٦٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٨٠، وتاريخ الإسلام ٨/ ٤٣٨، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٣٧٩، والوافي بالوفيات ١١/ ٣٧٦، ومرآة الجنان ٢/ ٣٠٥ وغيرها.
(^٦) نسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٢٣٦ إلى تقي الدين أبي بكر بن داود بن عيسى الصالحي الحنبلي القادري المتوفى سنة ٨٠٦، ترجمته في: الضوء اللامع ١١/ ٣١، وإنباء الغمر ٢/ ٢٧٤، وسلم الوصول ١/ ٨١، وشذرات الذهب ٩/ ٩٠.