كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٦٨٠ - ولخَّصه قُطْبُ الدين عبد الكريم (^١) بن عبد النُّور الحَلَبِيُّ، المتوفَّى سنة خمس وثلاثين وسبع مئة، وسمّاه: "الاهتمام بتلخيص كتاب الإلمام".

١٦٨١ - وشمس الدين محمد (^٢) بن أحمد الشهير بابن قدامة المقدسي الحنبلي، المتوفَّى سنة أربع وأربعين وسبع مئة. لخصه أيضًا. وسماه: "المحرر" (^٣).

١٦٨٢ - وعلى هذا المُلَخَّص شَرْحٌ للقاضي جمال الدين يوسف (^٤) بن حَسَن الحمويِّ، المتوفى سنة تسع وثمان مئة.

١٦٨٣ - ولخص الإلمام أيضًا علاء الدين علي (^٥) بن بلبان الفارسي، المتوفى سنة إحدى وثلاثين وسبع مئة (^٦).

١٦٨٤ - الإلمام (^٧) بآداب دُخُول الحمام:
_________
(^١) ترجمته في: أعيان العصر ٣/ ١٣٥، والوافي بالوفيات ١٩/ ٨٠، ومرآة الجنان ٤/ ٢١٩، والجواهر المضية ١/ ٣٢٥، وذيل التقييد ٢/ ١٤٤، وغاية النهاية ١/ ٤٠٢، والدرر الكامنة ٣/ ١٩٨، والمنهل الصافي ٧/ ٣٣٦، والنجوم الزاهرة ٩/ ٣٠٦، وقلادة النحر ٦/ ٢١١، والطبقات السنية ٤/ ٣٧٥، وسلم الوصول ٢/ ٢٩٥، وشذرات الذهب ٨/ ١٩٣.
(^٢) ترجمته في: المعجم المختص، ص ٢١٥، وأعيان العصر ٤/ ٢٧٣، والوافي بالوفيات ٢/ ١٦١، وذيل طبقات الحنابلة ٥/ ١١٥، والدرر الكامنة ٥/ ٦١، والمقصد الأرشد ٢/ ٣٦٠، وبغية الوعاة ١/ ٢٩، والدارس ٢/ ٦٩، وسلم الوصول ٣/ ٨٢، وشذرات الذهب ٨/ ٢٤٥.
(^٣) سيعيد ذكره في حرف الميم من غير أن يشير إلى تقدمه.
(^٤) تقدمت ترجمته في (١٥٩٨).
(^٥) ترجمته في أعيان العصر ٣/ ٣١٢، والجواهر المضية ١/ ٣٥٤، والدرر الكامنة ٤/ ٣٧، والنجوم الزاهرة ٩/ ٣٢١، وتاج التراجم، ص ٢٠٨، وبغية الوعاة ٢/ ١٥٢، وسلم الوصول ٢/ ٣٥٤.
(^٦) هكذا بخط المؤلف وهو خطأ، صوابه: ٧٣٩ هـ كما في مصادر ترجمته.
(^٧) في الأصل: "إلمام".