تفسير مبهمات القرآن

يكتفي بذكر صاحب الكتاب (^١)، وبعض هؤلاء لم أقف لهم على تراجم ولم أقف - أيضا - على كتبهم.
وقد يذكر كتبا ولا يصرح بأسماء مصنفيها (^٢).
وفي بعض الأحيان يورد بعض الفوائد التي سمعها من شيوخه مشافهة (^٣).
أما أهم الكتب التي صرح البلنسي بالنقل عنها أو ذكر مؤلفيها فوجدت أغلب هذه النصوص في كتبهم فهي كما يأتي:

أولا: كتب العقائد:
١ - قانون التأويل للقاضي أبي بكر بن العربي (ت ٥٤٣ هـ).
٢ - عصمة الأنبياء للإمام فخر الدين محمد بن عمر الرازي (ت ٦٠٦ هـ).
٣ - الأربعون في أصول الدين للفخر الرازي أيضا.

ثانيا: التفسير وعلومه:
١ - جامع البيان عن تأويل القرآن للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبريّ (ت ٣١٠ هـ).
٢ - شفاء الصدور تأليف محمد بن الحسن النّقّاش (ت ٣٥١ هـ).
٣ - الحجة في علل القراءات السبع لأبي على الحسن بن عبد الغفار الفارسي (ت ٣٧٧).
٤ - الكشف والبيان عن تفسير القرآن تأليف أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري (ت ٤٢٧ هـ).
٥ - تفسير مكي بن أبي طالب القيسي (ت ٤٣٧ هـ).
_________
(^١) نقل عن الشيخ أبي الطاهر بن بشير: ١٩٢، ونقل عنه في موضع آخر في القسم الثاني، وذكر اسم كتابه وهو إضمار القرآن. ونقل عن كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع لعبيد الله بن سليمان الرعيني.
(^٢) ذكر كتاب روضة التحقيق، ولم يذكر مؤلفه، ولم أقف على ترجمته ولا على كتابه.
(^٣) نقل عن شيخه محمد بن علي بن أحمد الخولاني. انظر: صلة الجمع: ١٤٢.