تفسير مبهمات القرآن

سورة الكهف
[١] ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ﴾ الآية.
(سي) هو: محمّد رسول الله ﷺ و﴿(الْكِتابَ)﴾ القرآن (^١)، و﴿(قَيِّمًا)﴾ حال من الكتاب (^٢) مؤخرة من تقديم، والمعنى: أنزل على عبده الكتاب قيّما ولم يجعل له عوجا ويحتمل أن يكون منصوبا بإضمار فعل تقديره أنزله قيّما (^٣)، أو جعله قيّما، ومعنى قيّم: مستقيم (^٤)، أو قيّم على سائر الكتب يصدّقها (^٥)، والله أعلم.
[٩] ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ﴾ الآية.
(سه) (^٦) قيل (^٧): ﴿(الرَّقِيمِ)﴾ اسم علم للوادي،
_________
(^١) انظر تفسير الطبري: ١٥/ ١٩٠، تفسير البغوي: ٤/ ١٩١، زاد المسير: ٥/ ١٠٣، تفسير القرطبي: ١٠/ ٣٤٨.
(^٢) ذكره النحاس في إعراب القرآن: ٢/ ٤٤٧.
(^٣) ذكره الزمخشري في الكشاف: ٢/ ٤٧١ واختاره، وذكر أبو حيان في تفسيره: ٦/ ٩٥، ٩٦ أقوالا أخرى في ذلك، وانظر تفسير الرازي: ٢١/ ٧٥، ٧٦.
(^٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٥/ ١٩٠ عن ابن عباس والضحاك. وذكره البغوي في تفسيره: ٤/ ١٩١، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٠/ ٣٤٨.
(^٥) ذكره الفراء في معاني القرآن: ٢/ ١٣٣، وذكره الطبري في تفسيره: ١٥/ ١٩٠، وذكره البغوي في تفسيره: ١٤/ ١٩١.
(^٦) التعريف والإعلام: ١٠٠، ١٠١.
(^٧) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٥/ ١٩٨ عن ابن عباس وعطية والضحاك وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٥/ ١٠٨ عن قتادة والضحاك وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٥/ ٣٦٢ -