تفسير مبهمات القرآن

سورة إبراهيم
﵇
[٥] ﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيّامِ اللهِ.﴾
(سي) هي أيام العصير حكاه القاضي أبو بكر بن العربي في سراج المريدين. وروى أن في التوراة: يا بني إسرائيل أتكفرون بي وأنا خالق العنب، والجمهور (^١) على أنها الأيام التي انتقم الله فيها من الأمم الكافرة في العصور الخالية (^٢).والله أعلم.
_________
(^١) نسبة هذا القول إلى الجمهور كما ذكر المؤلف ﵀، لم أعثر على من يذكره من المفسرين، فقد أخرج الطبري ﵀ في تفسيره: ١٣/ ١٨٣، ١٨٤ عن ابن عباس وأبي بن كعب ومجاهد وقتادة وابن جريج وسعيد بن جبير أنها: نعم الله ﷿ التي أنقذهم الله ﷿ فيها من فرعون وأغرقه وجنوده وأورث بني إسرائيل الأرض والديار والأموال. وهو اختيار ابن جرير ﵀. وقد روى الإمام أحمد في مسنده: ٢/ ٥٢٣ عن ابن عباس عن أبي بن كعب عن النبي ﷺ في قوله ﵎: وَذَكِّرْهُمْ بِأَيّامِ اللهِ قال: بنعم الله ﵎».وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٥/ ٦ ونسبه للنسائي وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان. وانظر معالم التنزيل للبغوي: ٤/ ٣٣، زاد المسير: ٤/ ٣٤٦، تفسير القرطبي: ٩/ ٣٤١، تفسير ابن كثير: ٤/ ٣٩٨، إلا إنه يحمل كلام المؤلف ﵀ على ما ذكره ابن عطية في تفسيره: ٨/ ٢٠٣ وهو قوله: «ولفظ (الأيام) تعم المعنيين [النعم والنقم] لأن التذكير يقع بالوجهين جميعا» اه.
(^٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٣/ ١٨٤ عن ابن زيد. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٤/ ٣٤٦ عن ابن زيد ومقاتل وابن السائب.