تفسير مبهمات القرآن

موضع الصومعة التي على أبواب الجامع المعروفة بأبواب كندة من مسجد الكوفة، ذكره الطبري (^١) أيضا.
﴿وَما آمَنَ مَعَهُ إِلاّ قَلِيلٌ.﴾
(سي) هم أولاده الثلاثة سام وحام ويافث (^٢)، وكنّاته الثلاثة أزواج أولاده، وأربعون رجلا، وأربعون امرأة (^٣).
[٤١] ﴿وَقالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللهِ.﴾
(عس) (^٤) كان ركوبهم في السفينة أول يوم من رجب (^٥)، وأرست على الجوديّ (^٦)، وهو جبل بناحية الموصل في يوم عاشوراء، والله أعلم.
_________
(^١) لم أعثر عليه في تفسيره وتاريخه. وقال السيوطي في الدر المنثور: ٤/ ٤٢٢: «وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: «فار التنور من مسجد الكوفة من قبل أبواب كندة». وقيل في تفسير التنور غير ذلك، انظر: المحرر الوجيز لابن عطية: ٧/ ٢٩١، ٢٩٢.
(^٢) أخرج الإمام أحمد في مسنده: ٥/ ٩، ١١ عن سمرة بن جندب ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: «سام أبو العرب وحام أبو الحبش، ويافث أبو الروم».
(^٣) ذكره المسعودي في مروج الذهب: ١/ ٤١ دون أن ينسبه لقائل. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٤/ ١٠٧ برواية يوسف بن مهران عن ابن عباس ﵄ إلا أنه أضاف معهم امرأة نوح وأخرج الطبري في تفسيره: ١٢/ ٤٢ عن ابن عباس: أنهم ثمانين نفسا، وقيل غير ذلك. انظر: تفسير ابن كثير: ٤/ ٢٥٥، وتفسير الألوسي: ١٢/ ٥٥ واختياره. وقال الطبري - رحمه الله تعالى - في تفسيره: ١٢/ ٤٣ «والصواب من القول في ذلك أن يقال كما قال الله وَما آمَنَ مَعَهُ إِلاّ قَلِيلٌ يصفهم بأنهم كانوا قليلا، ولم يحدد عددهم بمقدار ولا خبر عن رسول الله ﷺ صحيح». وهو الأولى والأصوب ولا ضرورة للتكلف في تحديد العدد.
(^٤) التكميل والإتمام: ٤٥ أ.
(^٥) أخرجه الطبري في تاريخه: ١/ ١٩٠ عن ابن جريج، وابن الجوزي في زاد المسير: ٤/ ١٠٧، وانظر: تفسير الرازي: ١٧/ ٢٢٩.
(^٦) الجودي: ياؤه مشددة: هو جبل مطل على جزيرة ابن عمر في الجانب الشرقي من دجلة -