اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

المحرر في الحديث - ت القاسم

محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي
المحرر في الحديث - ت القاسم - محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي
صَدَقَاتُهُمْ؛ إِلَّا فِي دُورِهِمْ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (^١).

٥٥٩ - وَلِلْإِمَامِ أَحْمَدَ (^٢)، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ (^٣) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ المُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ» (^٤).

٥٦٠ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ عَلَى المُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٥).
وَلِمُسْلِمٍ: «لَيْسَ (^٦) فِي العَبْدِ صَدَقَةٌ؛ إِلَّا صَدَقَةَ (^٧) الفِطْرِ» (^٨).
وَلِأَبِي دَاوُدَ: «لَيْسَ فِي الخَيْلِ وَالرَّقِيقِ زَكَاةٌ؛ إِلَّا زَكَاةَ (^٩) الفِطْرِ فِي الرَّقِيقِ» (^١٠).

٥٦١ - وَعَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ﵁ أَنَّ
_________
(^١) سنن أبي داود (١٥٩١).
(^٢) في د، هـ، و: «رواه أبو داود والإمامُ أحمد».
(^٣) في هـ زيادة: «جده عن»، وفي وزيادة: «جده».
(^٤) مسند أحمد (٦٧٣٠).
وفي حاشية ج: «بلغ مقابلة».
(^٥) البخاري (١٤٦٤)، ومسلم (٩٨٢) واللفظ له.
(^٦) «لَيْسَ» سقطت من أ.
(^٧) في ج، و: بالرَّفع والنَّصب معًا، وكذا ضبطت في صحيح مسلم بالوجهين؛ فالرَّفع على البدليَّة، والنَّصب على الاستثناء.
(^٨) صحيح مسلم (١٠ - ٩٨٢).
(^٩) في أ: «زكاةِ» بالجرِّ، وفي و: بالرَّفع والنَّصب معًا، والمثبت من ج.
قال ابن رسلان ﵀ في شرح سنن أبي داود (٧/ ٥٥٤): «بالرَّفع، والنَّصب».
(^١٠) سنن أبي داود (١٥٩٤).
434
المجلد
العرض
72%
الصفحة
434
(تسللي: 402)