الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية - أبو القاسم شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي المعروف بأبي شامة
(أَتَرَى الرها الورهاء يَوْم تمنعت ... ظنت وجوب السُّور سُورَة لاعب)
(لَا أَيْن يَا أسرى المهالك بعْدهَا ... ضَاقَ الفضاء على نجاة الهارب)
(شدا إِلَى أَرض الفرنجة بعْدهَا ... إِن الدُّرُوب على الطَّرِيق اللاحب)
(أفغركم والثار رهن دمائكم ... مَا كَانَ من إطراق لحظ الطَّالِب)
(وَإِذا رَأَيْت اللَّيْث يجمع نَفسه ... دون الفريسة فَهُوَ عين الواثب)
وَقَالَ ابْن مُنِير
(صِفَات مجدك لفظ جلّ مَعْنَاهُ ... فَلَا اسْتردَّ الَّذِي أعطاكهُ الله)
(يَا صَارِمًا بِيَمِين الله قائمه ... وَفِي أعالي أعادي الله حداه)
(أصْبَحْتَ دْون مُلُوك الأَرْض مُنْفَردا ... بِلَا شَبيه إِذْ الْأَمْلَاك أشباه)
(فدَاك من حاولت مسعاك همته ... جهلا وَقصر عَن مسعاك مسعاه)
(قل للأعادي أَلا موتوا بِهِ كمدا ... فَللَّه خيبكم وَالله أعطَاهُ)
(ملك تنام عَن الْفَحْشَاء همته ... تقى وتسهر للمعروف عَيناهُ)
(مَا زَالَ يسمك وَالْأَيَّام تخدمه ... فِيمَا ابتلاه وتدني مَا توخاه)
(حَتَّى تعالت عَن الشعري مشاعره ... قدرا وجاوزت الجوزاء نعلاه)
(وَقد روى النَّاس أَخْبَار الْكِرَام مضوا ... وَأَيْنَ مِمَّا رَوَوْهُ مَا رَأينَا)
(أَيْن الخلائف عَن فتح أتيح لَهُ ... مظلل أفق الدُّنْيَا جناحاه)
(لَا أَيْن يَا أسرى المهالك بعْدهَا ... ضَاقَ الفضاء على نجاة الهارب)
(شدا إِلَى أَرض الفرنجة بعْدهَا ... إِن الدُّرُوب على الطَّرِيق اللاحب)
(أفغركم والثار رهن دمائكم ... مَا كَانَ من إطراق لحظ الطَّالِب)
(وَإِذا رَأَيْت اللَّيْث يجمع نَفسه ... دون الفريسة فَهُوَ عين الواثب)
وَقَالَ ابْن مُنِير
(صِفَات مجدك لفظ جلّ مَعْنَاهُ ... فَلَا اسْتردَّ الَّذِي أعطاكهُ الله)
(يَا صَارِمًا بِيَمِين الله قائمه ... وَفِي أعالي أعادي الله حداه)
(أصْبَحْتَ دْون مُلُوك الأَرْض مُنْفَردا ... بِلَا شَبيه إِذْ الْأَمْلَاك أشباه)
(فدَاك من حاولت مسعاك همته ... جهلا وَقصر عَن مسعاك مسعاه)
(قل للأعادي أَلا موتوا بِهِ كمدا ... فَللَّه خيبكم وَالله أعطَاهُ)
(ملك تنام عَن الْفَحْشَاء همته ... تقى وتسهر للمعروف عَيناهُ)
(مَا زَالَ يسمك وَالْأَيَّام تخدمه ... فِيمَا ابتلاه وتدني مَا توخاه)
(حَتَّى تعالت عَن الشعري مشاعره ... قدرا وجاوزت الجوزاء نعلاه)
(وَقد روى النَّاس أَخْبَار الْكِرَام مضوا ... وَأَيْنَ مِمَّا رَوَوْهُ مَا رَأينَا)
(أَيْن الخلائف عَن فتح أتيح لَهُ ... مظلل أفق الدُّنْيَا جناحاه)
144