الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف

الدليل الأول: عن معاذة العَدَوِيَّة (١) أنها سألت عائشة - ﵂ -، زوج النبي - ﷺ -: أكان رسول الله - ﷺ - يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: «نعم»، فقلت لها: من أيّ أيام الشهر كان يصوم؟ قالت: «لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم» (٢).
وجه الاستدلال: حديث عائشة - ﵂ - يقتضي نفي تعيين صيام أيام بعينها، لأنه - ﷺ - أراد التوسعة بعدم تعينها، فكان لا يبالي من أي أيام الشهر صامها (٣).
الدليل الثاني: عن أبي هريرة - ﵁ - قال: «أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضُحى، ونوم على وِتر» (٤).
الدليل الثالث: وعنه - ﵁ - قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «شهر الصبر (٥) وثلاثة أيام من كل شهر، صوم الدهر» (٦).
الدليل الرابع: عن عبد الله بن عمرو - ﵁ -، قال: أُخبِر رسول الله - ﷺ - أني أقول: والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت، فقلت له: قد قلته بأبي أنت وأمي، قال: «فإنك لا تستطيع ذلك، فصم وأفطر وقم ونم، وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر» (٧).
_________
(١) هي: معاذة بنت عبد الله العدوية، أم الصهباء البصرية، امرأة صلة بن أشيم، وكانت من العابدات، روت عن: علي بن أبي طالب، وعائشة، وعنها: أبو قلابة الجرمي، وعاصم الأحول، توفيت سنة ٨٣ هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء ٤/ ٥٠٨، تهذيب الكمال ٣٥/ ٣٠٨، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٥٢.
(٢) رواه مسلم ٢/ ٨١٨ رقم ١١٦٠، في الصيام باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
(٣) ينظر: التنبيه لابن بشير ٢/ ٧٦٢، فتح الباري ٤/ ٢٣٦.
(٤) رواه البخاري ٢/ ٥٨ رقم ١١٧٨، كتاب التهجد باب صلاة الضحى في الحضر، واللفظ له، ومسلم ١/ ٤٩٨ رقم ٧٢١، كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى ...
(٥) شهر الصَّبْر: هو شهر رمضان، وأصل الصبر: الحبس، فسمي الصوم صبرا لما فيه من حبس النفس عن الطعام والشراب والنكاح، ينظر: النهاية ٣/ ٩.
(٦) رواه النسائي ٤/ ٢١٨ رقم ٢٤٠٨، في الصيام باب ذكر الاختلاف على أبي عثمان في حديث أبي هريرة في صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأحمد ١٣/ ٢٢ رقم ٧٥٧٧، وأبو داود الطيالسي ٤/ ١٤٦ رقم ٢٥١٥، وقال الألباني في الإرواء ٤/ ٩٩: "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(٧) سبق تخريجه صفحة (١٤٣).