اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

القواعد في توحيد العبادة

د. محمد بن عبد الله بن علي باجسير
القواعد في توحيد العبادة - د. محمد بن عبد الله بن علي باجسير
المبحث الأول
قاعدة العبادات توقيفية
وفيه مسائل:

* المسألة الأولى * شرح ألفاظ القاعدة
سبق بيان معنى العبادة فيما مضى من قواعد.
معنى توقيفية: مشتقة من الفعل الثلاثي (وقف)، فالواو والقاف والفاء: أصل واحد يدل على تمكث في شيء ثم يقاس عليه منه، يقال: وقف يقف وقوفًا وموقفًا بالمكان: دام قائمًا، وهو خلاف الجلوس والسكون بعد المشي، ووقف فلانًا على سوء صنعه: أطلعه عليه، ووقف وقوفًا على ما عنده: فهمه وتبينه، ووقف القارئ على الكلمة وقوفًا: علم مواقع الوقوف، ووقف عليه: عاينه وأحاط به، ووقف الدابة وفلانًا عن الشيء: منعه عنه، ووقف الأمر على حضور فلان: علق الحكم فيه بحضوره، ووقف الدار ونحوها: حبسها في سبيل الله، وتوقف عن كذا: امتنع وكف، وتوقف عليه: تثبت، وتوقف فيه: تمكث وانتظر، واستوقفه: سأله الوقوف وحمله عليه، والتوقيف: نصف الشارع المتعلق ببعض الأمور (^١).
_________
(^١) انظر: مقاييس اللغة (٦/ ١٣٥)، والمعجم الوسيط (٢/ ١٠٥١)، ومعجم الأفعال المتعدية بحرف (ص ٤٣٩).
685
المجلد
العرض
59%
الصفحة
685
(تسللي: 677)