ومضان النور في طلب العلم المبرور

بذهنه لم يسلم من التصحيفات ... ))، قال أبو زرعة - رضي الله عنه -: ((لا يفتي الناس صحفي، ولا يقرئهم مصحفي))، وقال ثور بن يزيد - رضي الله عنه -: ((لا يفتي الناس الصحفيون)). ولله در القائل:
من يأخذ العلم عن شيخ مشافهة ... يكن من الزيغ والتحريف في حرم
ومن يكن آخذاً للعلم عن صحف ... فعلمه عند أهل العلم كالعدم

2. إن الذي يقتصر في علمه على الكتب يفتقد عنصر الاقتداء والتأثر بأخلاق العلماء وآدابهم، وبالتالي لا يتورّع عن القدح في العلماء والطعن فيهم، فقد قيل في سبب سلاطة لسان ابن حزم - رضي الله عنه -: إنه لم يلازم الأخذ من الشيوخ ولم يتأدب بآدابهم (¬1).
3. إن الكتبَ العلمية الرصينة لها أسلوبٌ يخصُّها فربّما يذكر العلماء كلاماً مطلقاً، ويقصدون بذلك شيئاً مقيّداً اعتماداً على ذكر تلك القيود في مواضع أخرى، أو على فهم السامع، فمجرَّد مطالعة كتب العلم ربّما يؤدي خلاف المقصود، قال ابن عابدين - رضي الله عنه - (¬2): ((يطلقون عباراتهم كثيراً في موضعٍ اعتماداً على التقييد في محلِّه، وقصدهم بذلك أن لا يدّعي علمهم إلا مَن زاحمهم بالركب، وليعلم أنّه لا يحصل إلا بكثرة المراجعة وتتبّع عباراتهم، والأخذ عن الأشياخ)). قال الشاعر:
يظن المرء أن الكتب تجدي ... أخا فهمٍ لإدراك العلوم
¬__________
(¬1) ينظر: تكوين الملكة الفقهية (ص98).
(¬2) في رد المحتار (1: 450).