ومضان النور في طلب العلم المبرور - صلاح أبو الحاج
الومضة السابعة الطريقةُ المثلى في التفقّه والتعلّم ... وشروطها
وعليه أن يهتم بفهم وضبط كلّ ما يدرسه أولاً بأول خير من حفظ كثير بلا فهم، وفي هذا يقول الحبيشي - رضي الله عنه - (¬1):
فالفهم عن حفظ الكثير ينبُو ... والفكرُ إن عانى العويص يكبو
وليس يَخْفَى أنّ ما قلّ وقَر ... أولى وأحرى من كثير عنه فرّ
الحادي والعشرون: أن لا يدع فناً من فنون العلم إلا وينظر فيه نظراً يطّلع به على غايته ومقصده وطريقته، فعلمه بغاية العلم يجعله على ثقة من أمره.
فينبغي أن لا يطيل الاشتغال بفنّ بحيث يعوق عن تحصيل فنّ يساويه في الحاجة أو هو أهم منه، وبعد المطالعة في الجميع أو الأكثر إجمالاً إن مال طبعه إلى فنّ عليه أن يقصده، ولا يتكلّف غيرَه فليس كلّ الناس يصلحون للتعلم، ولا كلّ مَن يصلح لتعلّم علم يصلح لسائر العلوم، بل كلٌّ ميسّرٌ لما خُلِقَ له، وإن كان ميله إلى الفنون على السواء مع موافقة الأسباب ومساعدة الأيام طلب التبحّر فيها، فإن العلومَ كلها متعاونة مرتبطة بعضها ببعض، قيل:
احرص على جمع العلوم مجاهداً ... ولا تموتن بعلم واحد كسلا
النحل لما رعت من كل فاكهة ... أبدت لنا الجوهرين: الشمع والعسلا
الشمع في الليل نور يستضاء به ... والشهد يبرئ بإذن الباري العللا
لكن عليه أن لا يرغب بالآخر قبل أن يستحكم الأوّل لئلا يصير
¬__________
(¬1) في نصيحة الطلاب (ص28).
فالفهم عن حفظ الكثير ينبُو ... والفكرُ إن عانى العويص يكبو
وليس يَخْفَى أنّ ما قلّ وقَر ... أولى وأحرى من كثير عنه فرّ
الحادي والعشرون: أن لا يدع فناً من فنون العلم إلا وينظر فيه نظراً يطّلع به على غايته ومقصده وطريقته، فعلمه بغاية العلم يجعله على ثقة من أمره.
فينبغي أن لا يطيل الاشتغال بفنّ بحيث يعوق عن تحصيل فنّ يساويه في الحاجة أو هو أهم منه، وبعد المطالعة في الجميع أو الأكثر إجمالاً إن مال طبعه إلى فنّ عليه أن يقصده، ولا يتكلّف غيرَه فليس كلّ الناس يصلحون للتعلم، ولا كلّ مَن يصلح لتعلّم علم يصلح لسائر العلوم، بل كلٌّ ميسّرٌ لما خُلِقَ له، وإن كان ميله إلى الفنون على السواء مع موافقة الأسباب ومساعدة الأيام طلب التبحّر فيها، فإن العلومَ كلها متعاونة مرتبطة بعضها ببعض، قيل:
احرص على جمع العلوم مجاهداً ... ولا تموتن بعلم واحد كسلا
النحل لما رعت من كل فاكهة ... أبدت لنا الجوهرين: الشمع والعسلا
الشمع في الليل نور يستضاء به ... والشهد يبرئ بإذن الباري العللا
لكن عليه أن لا يرغب بالآخر قبل أن يستحكم الأوّل لئلا يصير
¬__________
(¬1) في نصيحة الطلاب (ص28).