تفسير مبهمات القرآن

[٢٤٦] ﴿إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ﴾.
(سه) (^١): هو شمويل (^٢) بن بال (^٣) بن علقمة (^٤)، ويعرف بابن العجوز (^٥)، ويقال فيه: شمعون (^٦)، وداود هو ابن أيشا (^٧)، وجالوت رجل من العماليق (^٨).
وهم بنو عملاق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح (^٩).
ويقال: هو من كنعان، وأن البربر من نسله في أحد الأقوال في نسبهم (^١٠).
و«النهر» (^١١)، هو نهر [فطرس] (^١٢) وفلسطين.
(عس) (^١٣): وقيل (^١٤): إنه أشماويل بن هلفا (^١٥) من بني إسرائيل ولم يكن
_________
(^١) التعريف والإعلام: ١٨.
(^٢) في كتاب القوم: «صموئيل»، (أخبار اليوم الأول الإصحاح السادس).
(^٣) في (ع): «بابل»، وفي تفسير الطبري: ٥/ ٢٩١ «بالي»، ولم يرد له ذكر في نسب «شمويل».
(^٤) كذا في تفسير الطبري، وفي كتاب القوم: «ألقانة».
(^٥) لأن أمه كانت عجوزا فسألت الله الولد وقد كبرت وعقمت فوهبه الله تعالى لها. انظر تاريخ الطبري: ١/ ٤٦٧، وتفسير القرطبي: ٣/ ٢٤٣.
(^٦) أخرجه الطبري في تفسيره: ٥/ ٢٩٢، ٢٩٣ عن السدي.
(^٧) كذا في تاريخ ابن خلدون: ٢/ ١٠٩، وفي الجمهرة لابن حزم: ٥٠٥: «إيشاي».
(^٨) في تاريخ الطبري: ١/ ٤٦٧: «وكان ملك العمالقة جالوت ...».
(^٩) انظر القصد والأمم لابن عبد البر: ٢٠، والبداية والنهاية: ١/ ١١٩.
(^١٠) القصد والأمم لابن عبد البر: ٣٧، والكامل لابن الأثير: (١/ ٢١٧، ٣/ ٢٦).
(^١١) هو النهر المذكور في قوله تعالى: إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاّ قَلِيلًا مِنْهُمْ [البقرة: ٢٤٩].
(^١٢) في الأصل وجميع النسخ «قطرس» - بالقاف -، وهو تصحيف وفي التعريف والإعلام: «قرطس»، ولم أجد له ذكرا والمثبت في النص: «فطرس» - بالفاء المضمومة، وسكون الطاء، وضم الراء، وسين مهملة -: اسم نهر قرب الرملة بفلسطين. انظر معجم البلدان: (٤/ ٢٦٧، ٥/ ٣١٥).
(^١٣) التكميل والإتمام: ١١ أ، ١٣ ب.
(^١٤) ذكره ابن قتيبة في المعارف: ٤٤.
(^١٥) كذا في: (ق)، (م)، وفي (ع): «هلفان».