تفسير مبهمات القرآن

والقلعي (^١)، والحتف، والقضيب (^٢).
وأما ذو الفقار فكانت قائمته (^٣)، وقبيعته، وحلقته وذؤابته، وبكراته ونعله (^٤) من فضة (^٥)، وكان لا يفارقه.
(سه) (^٦): وكان لعلي أيضا درع يقال لها: الحطمية، أصدقها فاطمة - ﵂ - نسبت إلى حطمة - رجل من عبد القيس -.
فهذه كلها من القوة التي أمر أن يعدها مع رباط الخيل فلذلك ذكرت ما حفظت من أسمائها الأعلام، في هذا التعريف والإعلام.
(عس) (^٧): ومما حفظ من أسماء آلاته - ﷺ - أنه كان له قضيب (^٨) يسمى: الممشوق، ومرآة يقال لها: المدلة، ورداء يسمى: الحضرمي، وبه كان
_________
(^١) سيف قلعي: منسوب إلى القلعة موضع بالبادية وهي دون حلوان العراق، وإليه تنسب السيوف. معجم البلدان: ٤/ ٣٨٩.
(^٢) تاريخ الطبري: ٣/ ١٧٧.
(^٣) جاء في هامش الأصل، ونسخة (ق)، (م): (سي): قائم السيف وقائمته: مقبضه، وقبيعته - بالباء الموحدة -: ما على طرف مقبضه من فضة أو حديدة، وذؤابته ما طال من علاقته. وبكراته - بفتح الباء والكاف مخففة -: ما تكون فيه الحلقة».اه. ينظر الصحاح: ٥/ ٢٠١٨، ٣/ ١٢٦٠، واللسان: ١٢/ ٥٠١، ٨/ ٢٥٩، ١/ ٣٨٠، ٤/ ٨٠.مواد: (قوم)، (قبع)، (ذأب)، (بكر).
(^٤) نعل السيف: ما يكون في أسفل جفنه من حديدة أو فضة. الصحاح: ٥/ ١٨٣٢ (نعل).
(^٥) الطبقات لابن سعد: ١/ ٤٨٧.
(^٦) التعريف والإعلام: ٤٥.
(^٧) التكميل والإتمام: ٣٨ أ.
(^٨) هو اسم سيف من سيوف رسول الله ﷺ ذكره الإمام أحمد بن إبراهيم النحاس في مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق: ٥٥٦. (رسالة ماجستير بجامعة أم القرى - تحقيق إدريس محمد علي).