تفسير مبهمات القرآن

ويقال: كان أصله من حديدة وجدت عند الكعبة من دفن جرهم أو غيرهم، وأن صمصامة عمرو (^١) كانت من تلك الحديدة هي وذو الفقار والله أعلم.
وسيف آخر، يقال له: البتّار (^٢)، وسيفان أتي بهما من فلس (^٣) -[بيت] (^٤) كان لطيئ، كانوا يعظمونه - يقال لهما: المخذم والرسوب (^٥)، سلحهما علي ابن أبي طالب ﵁.
(عس) (^٦): وذكر الشّيخ ترس رسول الله ﷺ ولم يسمّه، وقد ذكر بعض النّاس أنه كان يسمّى: الزلوق (^٧).
وذكر من سيوفه أربعة: ذا الفقار، والبتار، والمخذم والرسوب. وقد ذكر بعض الناس أنه كان له سيف يقال له: العضب (^٨) والله أعلم.
[/٨٢ أ] (سي): وكان له ترس آخر يقال له: الفتق، وأربعة أسياف/زائدة على ما ذكر الشيخان - رحمهما الله -: مأثور، وهو أول سيف ملكه وورثه من أبيه،
_________
(^١) هو عمرو بن معد يكرب، كما جاء في الروض الأنف: ٣/ ٨٤ قال: ووهبها لخالد بن سعيد، وكانت مشهورة عند العرب. والصمصام والصمصامة: السيف الصارم الذي لا ينثنى. والصمصامة: اسم سيف عمرو بن معد يكرب. راجع الصحاح: ٥/ ١٩٦٨، واللسان: ١٢/ ٣٤٨ (صمم).
(^٢) طبقات ابن سعد: ١/ ٤٨٦، وتاريخ الطبري: ٣/ ١٧٧.
(^٣) الفلس: بضم الفاء وسكون اللام: صنم كان لطيئ، أرسل الرسول ﷺ في هدمه في السنة التاسعة للهجرة. المغازي للواقدي: ٣/ ٩٨٤، تاريخ الطبري: ٣/ ١١١.
(^٤) في الأصل، (ق): «بنت»، والمثبت في النص من (م)، ومن التعريف والإعلام للسهيلي.
(^٥) ذكرهما الطبري في تاريخه: (٣/ ١١١، ١٧٧).
(^٦) التكميل والإتمام: ٣٨ أ.
(^٧) تاريخ الخميس: ٢/ ١٨٩.
(^٨) نقله الديار بكري في تاريخ الخميس: ٢/ ١٨٨ عن سيرة مغلطاي.