تفسير مبهمات القرآن

(سه) (^١) هم أهل [جابرس] (^٢) ويقال (^٣) لها بالسريانية جرجيسا، يسكنها قوم من نسل ثمود بقيتهم الذين آمنوا بصالح. وقوله: ﴿وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ﴾ (^٤) هم أهل جابلق (^٥)، وهم من نسل مؤمني قوم عاد الذين آمنوا بهود، ويقال لها بالسريانية [مرقيسا] (^٦)، ولكل واحدة من المدينتين عشرة آلاف باب، بين كل بابين فرسخ، ووراء جابلق أمم [وهم منسك (^٧) وثاقيل وفارس وجابرس وجابلق بالفتح فيهما جميعا كذا قيده البكري] (^٨)، وهم مجاور ويأجوج ومأجوج، [وأهل جابرس (^٩) وجابلق] جميعا آمنوا بالنّبيّ ﷺ مرّ بهم ليلة الإسراء فدعاهم فأجابوه، ودعا الأمم الآخرين فلم يجيبوه، اختصرت هذا كلّه من حديث طويل رواه مقاتل (^١٠) بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ، رواه.
_________
(^١) التعريف والإعلام: ١٠٦، ١٠٩.
(^٢) في نسخ المخطوط: «جابلص»، وعليها تصحيح بالهامش كما هو مثبت بالنص.
(^٣) جابرس: مدينة بأقصى المشرق، ويقول اليهود إن أولاد موسى ﵇ سكانها. انظر معجم البلدان: ٢/ ٩٠، ٩١.
(^٤) سورة الكهف: آية: ٩١.
(^٥) جابلق: بالباء الموحدة المفتوحة وفتح اللام وتروى بسكون اللام، وهي مدينة بأقصى المغرب. انظر معجم ما استعجم: ١/ ٣٥٤، معجم البلدان: ١/ ٩١.
(^٦) في نسخ المخطوط: «مرقيسياء»، وعلى الهامش تصحيح وهو المثبت بالنص.
(^٧) في نسخ المخطوط هكذا: «وهم منسك وثاقيل وتارس وهم مجاورو يأجوج ومأجوج: جابرس وجابلق بفتح اللام فيهما قيده البكري في المعجم».والمثبت من التعريف والإعلام.
(^٨) انظر: معجم ما استعجم: ١/ ٣٥٤.
(^٩) في نسخ المخطوط: «جابلق وجابلص» والمثبت من التعريف والإعلام.
(^١٠) مقاتل بن حيان: (؟ - ١٥٠ هـ). هو: مقاتل بن حيان البلخي الخراز، أبو بسطام، مفسر حافظ للحديث، مؤرخ، صاحب سنة، صنف: تفسير القرآن. أخباره في: ميزان الاعتدال: ٤/ ١٧١، تهذيب التهذيب: ١٠/ ٢٧٧، طبقات المفسرين للداودي: ٢/ ٣٢٩.