المحرر في الحديث - ت القاسم - محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي
وَقَدِمَ عَلِيٌّ ﵁ مِنَ اليَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ ﷺ، فَوَجَدَ فَاطِمَةَ ﵂ مِمَّنْ حَلَّ، وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا.
فَقَالَتْ (^١): أَبِي (^٢) أَمَرَنِي بِهَذَا.
قَالَ (^٣): فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالعِرَاقِ: فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مُحَرِّشًا (^٤) عَلَى فَاطِمَةَ لِلَّذِي (^٥) صَنَعَتْ، مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ (^٦) اللَّهِ ﷺ فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا.
فَقَالَ: صَدَقَتْ، صَدَقَتْ (^٧)، مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الحَجَّ؟
قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ (^٨) ﷺ.
قَالَ: فَإِنَّ (^٩) مَعِيَ الهَدْيَ، فَلَا تَحِلَّ.
قَالَ: وَكَانَ جَمَاعَةُ الهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنَ اليَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ (^١٠) ﷺ مِئَةً.
_________
(^١) في هـ: «قالت».
(^٢) في نسخة على حاشية و: «إن أبي»، وقد وردت في بعض نسخ صحيح مسلم.
(^٣) «قَالَ» ليست في ب، و.
(^٤) «التَّحْرِيش»: الإغراء، والمراد هنا: أن يذكر له ما يقتضي عِتَابها. شرح النووي على مسلم (٨/ ١٧٩).
(^٥) في هـ: «الذي».
(^٦) في و: «رسول».
(^٧) «صَدَقَتْ» الثانية ليست في هـ.
(^٨) في د، هـ، ز: «رسول اللَّه».
(^٩) في د: «إن».
(^١٠) في هـ، و: «رسول اللَّه».
فَقَالَتْ (^١): أَبِي (^٢) أَمَرَنِي بِهَذَا.
قَالَ (^٣): فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالعِرَاقِ: فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مُحَرِّشًا (^٤) عَلَى فَاطِمَةَ لِلَّذِي (^٥) صَنَعَتْ، مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ (^٦) اللَّهِ ﷺ فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا.
فَقَالَ: صَدَقَتْ، صَدَقَتْ (^٧)، مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الحَجَّ؟
قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ (^٨) ﷺ.
قَالَ: فَإِنَّ (^٩) مَعِيَ الهَدْيَ، فَلَا تَحِلَّ.
قَالَ: وَكَانَ جَمَاعَةُ الهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنَ اليَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ (^١٠) ﷺ مِئَةً.
_________
(^١) في هـ: «قالت».
(^٢) في نسخة على حاشية و: «إن أبي»، وقد وردت في بعض نسخ صحيح مسلم.
(^٣) «قَالَ» ليست في ب، و.
(^٤) «التَّحْرِيش»: الإغراء، والمراد هنا: أن يذكر له ما يقتضي عِتَابها. شرح النووي على مسلم (٨/ ١٧٩).
(^٥) في هـ: «الذي».
(^٦) في و: «رسول».
(^٧) «صَدَقَتْ» الثانية ليست في هـ.
(^٨) في د، هـ، ز: «رسول اللَّه».
(^٩) في د: «إن».
(^١٠) في هـ، و: «رسول اللَّه».
527