رحمة للعالمين (مترجم) - المنصورفوري

الباب العاشر
أفضلية سيد المرسلين - ﷺ -
﴿وكان فضل الله عليك عظيما﴾
•---------------------------------•
الحمد لله الذي بعث في كل أمة شهيدا وجاء بمحمد - ﷺ - على هؤلاء شهيدا وصلى الله تعالى عليه وعلى جميع إخوانه من النبيين والمرسلين صلاة كثيرا كثيرا.
أما بعد:
فمسألة أفضلية شأن سيد المرسلين - ﷺ - إيمان كل مسلم بل هي روح الإيمان وهي مسألة لا تسهل معالجتها لمن يريد ذلك.
فنرى في بعض الأحيان أن المسألة تعالج بأسلوب إما أنه يقدح في ذات الله ﷾ وإما أنه يغض من شأن الأنبياء الآخرين ﵈، فيؤدي ذلك إلى ما نهى عنه في الحديث من "التخيير بين الأنبياء" وهذا مما نهى عنه المسلمون.
ويجب أن نتذكر أن علماء السلف لا يعتبرون حديث "لا تخيروا بين الأنبياء" (١) مانعا من بيان أفضلية النبي - ﷺ - فقد أوضح الإمام أبو نعيم الأصفهاني (٢) والقاضي عياض (٣) المالكي وهما من المتقدمين في بيان هذه المسئلة بجلاء تام.
يقول القرآن الكريم: ﴿تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض﴾ (سورة البقرة: ٢٥٣).
قد ثبت من هذه الآية وجود التفاضل بين الرسل، فإذا ثبت فضل النبي - ﷺ - على جميع الرسل من القرآن فإن مسألة "التخيير بين الأنبياء" حينئذ لا تكون صادرة من قبل
_________
(١) أخرجه الشيخان عن أبي سعيد الخدري ﵁.
(٢) أبو نعيم مؤلف كتاب حلية الأولياء من أعلام المحدثين ولد سنة ٣٣٦هـ وتوفي سنة ٤٣٠هـ. اسمه أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق.
(٣) كان القاضي عياض قاضيا بغرناطة وكان إماما في الفقه والتفسير والحديث وسائر العلوم الإسلامية. وهو مؤلف كتاب "شارق الأنوار" وكتاب "الشفا". ولد سنة ٤٧٦هـ وتوفي سنة ٥٤٤هـ.