رحمة للعالمين (مترجم) - المنصورفوري

الصلاة والوثنية رفضوا مباشرة أي أمر لنبيهم، ومن الممكن أن يكون قد تمنى هذا رجل من الأغنياء في زمن النبي - ﷺ - أيضا قبل أن يدخل الإسلام قلبه، فأنزل الله الآية التالية للقضاء على أمنية مثل هؤلاء حتى يكمل إيمان المسلمين. ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون﴾ (سورة البقرة: ٢٧٨، ٢٧٩).
ويرى كاتب هذه السطور أنه (إذا رفع أحد أمره إلى القاضي المسلم يطلب مبلغ القرض مع الربا فعلى القاضي أن يرفض دعواه كلية لأن الحصول على رأس المال إنما يتوقف على التوبة "إن تبتم".

كليم الله موسى ﵇: يمتاز موسى ﵇ بين أنبياء بني إسرائيل بميزة خاصة. وفي التوراة لم يرسل نبي إلى بني إسرائيل كموسى. (التثنية [ص:٣٣]).
١ - يخيل إلى حين أدرس أخبار موسى ﵇ أنه ولد يتيما. ويؤيد ظني هذا وحي الله إلى أم موسى أن تلقي موسى في اليم وقولها لابنتها قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون، وعدم ذكر أبي موسى في الموضعين، والله أعلم وكان النبي - ﷺ - يتيما كذلك قبل قدومه إلى هذه الدنيا.
٢ - ربت آسية موسى فاستوجبت الفضيلة وكذلك عاملت حليمة السعدية النبي - ﷺ - معاملة الأم لابنها فاحتلت مكانة " ﵂ ".
٣ - نجا موسى من أعدائه وكذلك نجا النبي - ﷺ - ممن حاصروه من المشركين وذر الرماد على عيونهم وأخذ طريقه إلى غار ثور.
٤ - عرفت ابنتا شعيب موسى ﵇ لما كان يتصف به من صفة القوة والأمانة وعرفت خديجة النبي - ﷺ - لما كان يتصف به من صفة الصدق والأمانة ففدته بنفسها.
٥ - ذكر الله تكليمه لموسى في قوله: ﴿فلما قضى موسى الأجل وسار بأهل﴾: إلى قوله ﴿رب العالمين﴾ سورة القصص: ٢٩، ٣٠)
جاء ذكر هذه الرؤية بكلمة النار والوادي والشجرة والنداء.