تكملة المعاجم العربية - رينهارت بيتر آن دُوزِي
البط العريض المنقار (الكالا).
• أَلَنْجوج: انظر فريتاج مادة: لج، والمقري ١: ٩٠، ٣٦٤.
• أله: أَلَّه بالتضعيف، ألّهه: اتخذه إلهًا، ونزله منزلة إله، قدّس، مجّد، عظم (بوشر، وكذلك عند فريتاج، وانظر: لين).
تَأَلَّه: ادعى الألوهية (المقري ٢: ١٣٦).
-: تعبد وتنسك (فوك).
-: انظر تَأَلُّه فيما يلي: إلاهة: مؤنث إله، ربة (بوشر).
اللهم: إن ابن خلدون وغيره من الكتاب المغاربة يهملون أحيانًا القاعدة التي توجب اتباع كلمة اللهم بأداة الاستثناء إلا، مثل ما جاء في المقدمة ١: ٢، ١٣، ٤٠٢، ٣٠٤.
التأله: حب الذات ونظرة المرء لنفسه كأنه إله (المقدمة ١: ٣٦٠، ٢: ٣٩٣). غير أن ما جاء في تاريخ البربر (١: ٦٤١): والتاله على الندمان (وفي مخطوطتنا رقم ١٣٥١:
• أَلَنْجوج: انظر فريتاج مادة: لج، والمقري ١: ٩٠، ٣٦٤.
• أله: أَلَّه بالتضعيف، ألّهه: اتخذه إلهًا، ونزله منزلة إله، قدّس، مجّد، عظم (بوشر، وكذلك عند فريتاج، وانظر: لين).
تَأَلَّه: ادعى الألوهية (المقري ٢: ١٣٦).
-: تعبد وتنسك (فوك).
-: انظر تَأَلُّه فيما يلي: إلاهة: مؤنث إله، ربة (بوشر).
اللهم: إن ابن خلدون وغيره من الكتاب المغاربة يهملون أحيانًا القاعدة التي توجب اتباع كلمة اللهم بأداة الاستثناء إلا، مثل ما جاء في المقدمة ١: ٢، ١٣، ٤٠٢، ٣٠٤.
التأله: حب الذات ونظرة المرء لنفسه كأنه إله (المقدمة ١: ٣٦٠، ٢: ٣٩٣). غير أن ما جاء في تاريخ البربر (١: ٦٤١): والتاله على الندمان (وفي مخطوطتنا رقم ١٣٥١:
177