تكملة المعاجم العربية - رينهارت بيتر آن دُوزِي
• بوأ: مُتَبَوَّأ ويجمع على متبوءات: محل الإقامة، المنزل (ملر٤٠، معجم الادريسي).
• بوب: بَوَّب. بَوَّبَ الدار: جعل لها بابًا (معجم البلاذري، دى يونج) وباب مبوب من خشب: باب مصنوع من خشب (معجم البلاذري).
وبَوّب الكتاب وغيره جعله أقسامًا مرتبة كل قسم منها باب (انظر لين). ويقال: وذكرت الأسماء على الحروف المبوبة، أي ذكرت أسماء الأعلام مرتبة على حروف الهجاء وجعلت كلًا منها بابًا (ابن الخطيب ص ٤ق) ويقال: بَوّب عليه ففي المقدمة (٢: ٣٩٦): بَوّبوا على كل واحد منها أي صنفوا الأحاديث ورتبوها على أبواب. وفي ابن عباد ١: ٢٠٢): وربما أجريت ذكر أحدهم غير مبوب عليه، أي ربما ذكرت اسم أحدهم من غير ن أجعل له بابًا خاصًا.
وبَوّب: قدّر، خَمَّن، افترض (فوك).
وتَبَوَّب: تقسم إلى أبواب (فوك).
ومطاوع بَوّب بمعنى قدر، خمن، افترض (فوك).
باب: في تاريخ البربر (١: ٢٦٩): عقد لأبي الحسين على حجابته وفوض إليه فيما وراء بابه: أي اتخذه حاجبًا وفوض إليه إدارة قصره (وانظر ص٥٤٢) - وشعب، ممر ضيق بين جبلين (معجم المتفوقات، وانظر عدة سفرات إلى بلاد البربر رقم ٣٢) وممر ضيق (دوماس صحارى ١٥٤) وحصن في الشعب (معجم المتفرقات).
باب من السحر: نوع من أنواع السحر (لين) وفي ألف ليلة (١: ٩٧): وحفظت منه (من السحر) مائة وسبعين بابًا من أبوابه. ويقال: فتح عليه بابًا أي حاول ان يسحره بنوع من أنواع السحر. ففي ألف ليلة (١: ١٠٠): وكلما افتح عليه بابًا يفتح علي بابًا إلى أن فتح علي باب النار.
ويستعمل الفعل «فتح عليه» أيضًا حين يتصل الأمر بأبواب الحرب وهي طرق الحرب وحيلها. يقال فتح عليه بابًا (لين، معجم البيان، ألف ليلة ٢: ١١١، ملر آخر أيام غرناطة ٣٥، ٢٧).
وباب: صنف، نوع (لين) ومن بابه: من صنفه من نوعه (بوشر) وباب: موضوع من العلم، ومسائل من العلم من صنف واحد ففي ابن الخطيب (ص٣١، ٢: رأيت في ذلك الرق أوهامًا تدل على عدم شعوره بهذا الباب.
وفي هذا الباب: في هذا الموضوع، في هذا الغرض (بوشر). في باب فرط القسوة أي في باب القسوة تقريبًا (ابن عباد ١: ٢٤٢).
• بوب: بَوَّب. بَوَّبَ الدار: جعل لها بابًا (معجم البلاذري، دى يونج) وباب مبوب من خشب: باب مصنوع من خشب (معجم البلاذري).
وبَوّب الكتاب وغيره جعله أقسامًا مرتبة كل قسم منها باب (انظر لين). ويقال: وذكرت الأسماء على الحروف المبوبة، أي ذكرت أسماء الأعلام مرتبة على حروف الهجاء وجعلت كلًا منها بابًا (ابن الخطيب ص ٤ق) ويقال: بَوّب عليه ففي المقدمة (٢: ٣٩٦): بَوّبوا على كل واحد منها أي صنفوا الأحاديث ورتبوها على أبواب. وفي ابن عباد ١: ٢٠٢): وربما أجريت ذكر أحدهم غير مبوب عليه، أي ربما ذكرت اسم أحدهم من غير ن أجعل له بابًا خاصًا.
وبَوّب: قدّر، خَمَّن، افترض (فوك).
وتَبَوَّب: تقسم إلى أبواب (فوك).
ومطاوع بَوّب بمعنى قدر، خمن، افترض (فوك).
باب: في تاريخ البربر (١: ٢٦٩): عقد لأبي الحسين على حجابته وفوض إليه فيما وراء بابه: أي اتخذه حاجبًا وفوض إليه إدارة قصره (وانظر ص٥٤٢) - وشعب، ممر ضيق بين جبلين (معجم المتفوقات، وانظر عدة سفرات إلى بلاد البربر رقم ٣٢) وممر ضيق (دوماس صحارى ١٥٤) وحصن في الشعب (معجم المتفرقات).
باب من السحر: نوع من أنواع السحر (لين) وفي ألف ليلة (١: ٩٧): وحفظت منه (من السحر) مائة وسبعين بابًا من أبوابه. ويقال: فتح عليه بابًا أي حاول ان يسحره بنوع من أنواع السحر. ففي ألف ليلة (١: ١٠٠): وكلما افتح عليه بابًا يفتح علي بابًا إلى أن فتح علي باب النار.
ويستعمل الفعل «فتح عليه» أيضًا حين يتصل الأمر بأبواب الحرب وهي طرق الحرب وحيلها. يقال فتح عليه بابًا (لين، معجم البيان، ألف ليلة ٢: ١١١، ملر آخر أيام غرناطة ٣٥، ٢٧).
وباب: صنف، نوع (لين) ومن بابه: من صنفه من نوعه (بوشر) وباب: موضوع من العلم، ومسائل من العلم من صنف واحد ففي ابن الخطيب (ص٣١، ٢: رأيت في ذلك الرق أوهامًا تدل على عدم شعوره بهذا الباب.
وفي هذا الباب: في هذا الموضوع، في هذا الغرض (بوشر). في باب فرط القسوة أي في باب القسوة تقريبًا (ابن عباد ١: ٢٤٢).
473