أحاديث العقيدة المتوهم إشكالها في الصحيحين جمعا ودراسة

وقال الداودي (^١): "لم يثبت أن النبي -ﷺ- عيَّن الأسماء المذكورة" (^٢).
وقال ابن القيم: "والصحيح أنه -أي العد- ليس من كلام النبي -ﷺ-" (^٣).
وقال ابن كثير: "والذي عوَّل عليه جماعة من الحفاظ، أن سرد الأسماء في هذا الحديث مدرج فيه" (^٤).
وقال ابن حجر: "ورواية الوليد تشعر بأن التعيين مدرج" (^٥).
وقال أيضًا: "والتحقيق أن سردها إدراج من بعض الرواة" (^٦).
وقال الصنعاني (^٧): "اتفق الحفاظ من أئمة الحديث أن سردها إدراج من بعض الرواة" (^٨).
_________
(^١) هو الإمام العلامة القدوة أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن معاذ الداوودي البوشنجي شيخ خراسان علمًا وفضلًا وجلالة وسندًا وكان عابدًا محققًا درَّس وأفتى ووعظ، توفي -﵀- سنة (٤٦٧ هـ). [انظر: السير (١٨/ ٢٢٢)، والعبر (٢/ ٣٢٢)، وشذرات الذهب (٣/ ٣٢٦)].
(^٢) نقل ذلك عنه ابن حجر في الفتح (١١/ ٢١٧).
(^٣) مدارج السالكين (٣/ ٤٣٣).
(^٤) تفسير ابن كثير (٢/ ٤٢٥).
(^٥) فتح الباري (١١/ ٢١٦)، وانظر: (١١/ ٢١٧).
(^٦) بلوغ المرام (٢٨٤).
(^٧) هو العلامة المجتهد محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الكحلاني ثم الصنعاني، المعروف بالأمير الصنعاني، من بيت الإمامة في اليمن فهو من ولد الحسن بن علي بن أبي طالب -﵄-، برع في جميع العلوم وفاق الأقران، وتفرد برئاسة العلم في صنعاء، وأُصيب بمحن كثيرة من الجهلاء والعوام، توفي -﵀- سنة (١١٨٢ هـ)، وله مؤلفات كثيرة منها: سبل السلام شرح بلوغ المرام، وتطهير الاعتقاد من أدران الإلحاد. [انظر: البدر الطالع (٢/ ١٣٣)، والأعلام (٦/ ٣٨)].
(^٨) سبل السلام (٤/ ٢٠٨).