الإيمان باليوم الآخر وأثره على الفرد والمجتمع - المؤلف
المسألة الأولى: حكاية إجماع العلماء وأقوالهم في نشر صحف الأعمال يوم القيامة:
اتفقت كلمة العلماء واستفاضت أقوالهم في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان بنشر صحف الأعمال يوم القيامة:
يقول الإمام أبو الحسن الأشعري:" وأن الخلق يؤتون يوم القيامة بصحائف فيها أعمالهم، فمن أوتي كتابه بيمينه حوسب حسابًا يسيرًا، ومن أوتي كتابه بشماله فأولئك يصلون سعيرًا " (^١).
ويقول الأمام الطحاوي:" ونؤمن بالبعث وجزاء الأعمال ... وقراءة الكتاب" (^٢).
ويقول الإمام ابن قدامة:" وتنشر الدواوين، وتتطاير صحف الأعمال إلى الأيمان والشمائل" (^٣).
ويقول الإمام ابن حزم:" وأن الصحف التي تكتب فيها أعمال العباد حق نؤمن بها ولا ندري كيف هي ... وأن الناس يعطون كتبهم يوم القيامة " (^٤).
ويقول العلامة السفاريني:" أن نشر الصحف وأخذها باليمين والشمال مما يجب الإيمان به وعقد القلب بأنه حق، لثبوته بالكتاب والسنة والإجماع " (^٥).
ويقول العلامة القصري:" وتنشر عليه دواوين الأعمال، مفرقة على أوقات الأعمار نشرًا واحدًا، فيرى جميع عمره كيوم واحد" (^٦).
ويقول الإمام المزني: "وبعد البلى منشورون، ويوم القيامة إلى ربهم محشورون، ولدى العرض عليه محاسبون، محضرة الموازين، ونشر صحف الدواوين، أحصاه الله ونسوه " (^٧).
ويقول العلامة البلباني: "وبأن الصحف حق وصدق" (^٨).
_________
(^١) الأشعري: رسالة إلى أهل الثغر، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ص (١٦٢)
(^٢) الطحاوي: متن الطحاوية، المكتب الإسلامي - بيروت، ط ٢ - ١٤١٤ هـ، ص (٧٢)
(^٣) ابن قدامة: لمعة الاعتقاد، وزارة الأوقاف السعودية، ط ٢ - ١٤٢٠ هـ، ص (٣١)
(^٤) ابن حزم: المحلى، دار الفكر - بيروت، دون ذكر رقم الطبعة وتاريخها (١/ ٣٦)
(^٥) السفاريني: لوامع الأنوار، مكتبة الخافقين - دمشق، ط ٢ - ١٤٠٢ هـ (٢/ ١٨١)
(^٦) القصري: شعب الإيمان ت: سيد كسروي، ص (٥٩٥)
(^٧) المزني: شرح السنة، مكتبة الغرباء - السعودية، ط ١ ١٤١٥ هـ، ص (٨١)
(^٨) البلباني: مختصر نهاية المبتدئين في أصول الدين، الدار الأثرية، ط ١ ١٤٢٩ هـ، ص (١١٠)
اتفقت كلمة العلماء واستفاضت أقوالهم في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان بنشر صحف الأعمال يوم القيامة:
يقول الإمام أبو الحسن الأشعري:" وأن الخلق يؤتون يوم القيامة بصحائف فيها أعمالهم، فمن أوتي كتابه بيمينه حوسب حسابًا يسيرًا، ومن أوتي كتابه بشماله فأولئك يصلون سعيرًا " (^١).
ويقول الأمام الطحاوي:" ونؤمن بالبعث وجزاء الأعمال ... وقراءة الكتاب" (^٢).
ويقول الإمام ابن قدامة:" وتنشر الدواوين، وتتطاير صحف الأعمال إلى الأيمان والشمائل" (^٣).
ويقول الإمام ابن حزم:" وأن الصحف التي تكتب فيها أعمال العباد حق نؤمن بها ولا ندري كيف هي ... وأن الناس يعطون كتبهم يوم القيامة " (^٤).
ويقول العلامة السفاريني:" أن نشر الصحف وأخذها باليمين والشمال مما يجب الإيمان به وعقد القلب بأنه حق، لثبوته بالكتاب والسنة والإجماع " (^٥).
ويقول العلامة القصري:" وتنشر عليه دواوين الأعمال، مفرقة على أوقات الأعمار نشرًا واحدًا، فيرى جميع عمره كيوم واحد" (^٦).
ويقول الإمام المزني: "وبعد البلى منشورون، ويوم القيامة إلى ربهم محشورون، ولدى العرض عليه محاسبون، محضرة الموازين، ونشر صحف الدواوين، أحصاه الله ونسوه " (^٧).
ويقول العلامة البلباني: "وبأن الصحف حق وصدق" (^٨).
_________
(^١) الأشعري: رسالة إلى أهل الثغر، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ص (١٦٢)
(^٢) الطحاوي: متن الطحاوية، المكتب الإسلامي - بيروت، ط ٢ - ١٤١٤ هـ، ص (٧٢)
(^٣) ابن قدامة: لمعة الاعتقاد، وزارة الأوقاف السعودية، ط ٢ - ١٤٢٠ هـ، ص (٣١)
(^٤) ابن حزم: المحلى، دار الفكر - بيروت، دون ذكر رقم الطبعة وتاريخها (١/ ٣٦)
(^٥) السفاريني: لوامع الأنوار، مكتبة الخافقين - دمشق، ط ٢ - ١٤٠٢ هـ (٢/ ١٨١)
(^٦) القصري: شعب الإيمان ت: سيد كسروي، ص (٥٩٥)
(^٧) المزني: شرح السنة، مكتبة الغرباء - السعودية، ط ١ ١٤١٥ هـ، ص (٨١)
(^٨) البلباني: مختصر نهاية المبتدئين في أصول الدين، الدار الأثرية، ط ١ ١٤٢٩ هـ، ص (١١٠)
436