الإيمان باليوم الآخر وأثره على الفرد والمجتمع - المؤلف
الخاتمة:
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والحمد له سبحانه حمدًا حمدًا وشكرًا شكرًا، على ما منّ به ووفق ويسر، وأسأله ﷾ القبول.
كنت في جولة ماتعة، وتطواف مبارك، مع هذا الموضوع العظيم، خلصت فيه إلى النتائج التالية:
١ - أن الإيمان باليوم الآخر ركن ركين، وأصل أصيل، لا يصح إيمان عبد إلا بالإيمان به.
٢ - أن الشرائع كلها متفقة على إثبات الدار الآخرة التي فيها الجنة والنار، يقول العلامة الألوسي:" والمسلمون متفقون على وقوعه" (^١).
٣ - أن إثبات المعاد من أصول العلم والإيمان التي علقت بها السعادة والنجاة، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:" إثبات الصانع وتوحيده، وأسماءه وصفاته، وإثبات النبوات، وإثبات المعاد، هذه هي أصول العلم والإيمان، التي علقت بها السعادة والنجاة" (^٢).
٤ - أن مدلول لفظ (اليوم الآخر) مدلول واسع، يشمل الموت وما بعده، إلى دخول أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار.
_________
(^١) محمد قطب: منهج التربية الإسلامية، دار الشروق، ط ١٦، (٢/ ٤٢١)
(^٢) الألوسي: روح المعاني، دار الكتب العلمية - بيروت، ط ١ ١٤١٥ هـ، (١٢/ ٦١).
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والحمد له سبحانه حمدًا حمدًا وشكرًا شكرًا، على ما منّ به ووفق ويسر، وأسأله ﷾ القبول.
كنت في جولة ماتعة، وتطواف مبارك، مع هذا الموضوع العظيم، خلصت فيه إلى النتائج التالية:
١ - أن الإيمان باليوم الآخر ركن ركين، وأصل أصيل، لا يصح إيمان عبد إلا بالإيمان به.
٢ - أن الشرائع كلها متفقة على إثبات الدار الآخرة التي فيها الجنة والنار، يقول العلامة الألوسي:" والمسلمون متفقون على وقوعه" (^١).
٣ - أن إثبات المعاد من أصول العلم والإيمان التي علقت بها السعادة والنجاة، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:" إثبات الصانع وتوحيده، وأسماءه وصفاته، وإثبات النبوات، وإثبات المعاد، هذه هي أصول العلم والإيمان، التي علقت بها السعادة والنجاة" (^٢).
٤ - أن مدلول لفظ (اليوم الآخر) مدلول واسع، يشمل الموت وما بعده، إلى دخول أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار.
_________
(^١) محمد قطب: منهج التربية الإسلامية، دار الشروق، ط ١٦، (٢/ ٤٢١)
(^٢) الألوسي: روح المعاني، دار الكتب العلمية - بيروت، ط ١ ١٤١٥ هـ، (١٢/ ٦١).
735