الإيمان باليوم الآخر وأثره على الفرد والمجتمع

وقال الإمام الطحاوي:" والحوض الذي أكرمه الله تعالى به غياثًا لأمته حق" (^١). وقال الحافظ عبد الغني المقدسي: "ثم الإيمان بأن لرسول الله - ﷺ - حوضًا ترده أمته كما صح عنه" (^٢).
وقال الإمام ابن قدامة:" ولنبينا محمد - ﷺ - حوض في القيامة" (^٣).
والعجب ممن أنكر الحوض، مع تواتر النصوص الشرعية في إثباته واستفاضة كلام الأئمة في حقيقته. وبيان مقالة المخالفين في المسألة التالية:

المسألة الثانية: المخالفون في الحوض:
جاء عن ابن عباس ﵄، قال: سمعت عمر بن الخطاب ﵁، وهو يقول: (إنه سيخرج قوم من بعدكم يكذبون بعذاب القبر ويكذبون بالرحمن، ويكذبون بالدجال، ويكذبون بالحوض، ويكذبون بقوم يخرجون من النار) (^٤).
وقد تعجب أنس بن مالك ﵁، فيمن يشكك في الحوض، فيقول أنس: دخلت على ابن زياد وهم يتذاكرون الحوض، فلما رأوني طلعت عليهم قالوا: قد جاءكم أنس فقالوا: يا أنس ما تقول في الحوض؟ فقلت: والله ما شعرت أن أعيش حتى أرى أمثالكم تشكون في الحوض، لقد تركت عجائز المدينة، ما تصلي واحدة منهن صلاة إلا سألت ربها ﷿، أن يوردها حوض محمد - ﷺ -.
قال محمد بن الحسين:" ألا ترون إلى أنس بن مالك ﵀، يتعجب ممن يشك في الحوض، إذ كان عنده أن الحوض مما يؤمن به الخاصة والعامة ... حتى إن العجائز يسألن الله ﷿، أن يسقيهن من حوضه - ﷺ -" (^٥).
_________
(^١) الطحاوي: متن الطحاوية، المكتب الإسلامي - بيروت، ط ٢ - ١٤١٤ هـ، ص (٤٥).
(^٢) عبد الغني المقدسي: الاقتصاد في الاعتقاد، مكتبة العلوم والحكم - المدينة: ص (١٦٨).
(^٣) ابن قدامة: لمعة الاعتقاد، وزارة الأوقاف السعودية، ط ٢ - ١٤٢٠ هـ، ص (٣٢).
(^٤) أخرجه عبد الرزاق في المصنف، باب فتنة عذاب القبر ح (٦٧٥١).
(^٥) الآجري: الشريعة، دار الوطن - الرياض، ط ٢ - ١٤٢٠ هـ (٣/ ١٢٦٧).