الإيمان باليوم الآخر وأثره على الفرد والمجتمع

٣ - وفي حديث حذيفة ﵁: «... وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ «قَالَ: قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ؟ قَالَ: «أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ؟ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ، ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ، وَشَدِّ الرِّجَالِ، تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ: رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ، حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا»، قَالَ: «وَفِي حَافَتَيِ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنِ اُمِرَتْ بِهِ، فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ» (^١).
والأحاديث الواردة في الصراط كثيرة متضافرة متوافرة متواترة، يقول العلامة الإيجي عن الأحاديث الواردة في الصراط:" وكتب الأحاديث طافحة، أي ممتلئة جدًا بذلك، الذي أدعينا كونه حقًا، بحيث تواتر القدر المشترك، ولم يبق للمتصف فيه اشتباه" (^٢)، وقال العلامة القصري عن الصراط:" وقد نطقت به الآيات والأخبار الصحاح عن رسول الله - ﷺ - فوجب الإيمان به" (^٣).
_________
(^١) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب أوي أهل الجنة منزلة فيها (١٩٥).
(^٢) الإيجي: المواقف، دار الجيل - بيروت، ط ١ ١٤١٧ هـ (٣/ ٥٢٥)
(^٣) القصري: شعب الإيمان، دار الكتب العلمية - بيروت، ط ١ ١٤١٦ هـ، ص (٦١١)