التمذهب – دراسة نظرية نقدية

والقاضي أبو يعلى (^١)، وأبو إسحاقَ الشيرازي (^٢)، وإمامُ الحرمين الجويني (^٣)، وفخر الإسلام البزدوي (^٤)، وأبو حامدٍ الغزالي في كتابِه: (المنخول) (^٥)، وأبو الخطاب (^٦)، والموفقُ بن قدامة (^٧)، ومجدُ الدين بنُ تيمية (^٨)، وابنُ الحاجب (^٩)، ومالَ إليه شهابُ الدين القرافي (^١٠)، وهو قولُ جلالِ الدين السيوطي (^١١).
القول الثاني: يُعْتَدُّ بقولِ الأصولي في الإجماعِ على المسائلِ الفقهيةِ.
وهذا القول وجهٌ عند الشافعيةِ (^١٢).
وهو قولُ المعتزلة (^١٣).
ونَسَبَه القاضي أبو يعلى (^١٤)، وأبو إسحاقَ الشيرازي (^١٥)، وأبو المظفرِ السمعاني (^١٦)، ومجدُ الدين بنُ تيمية (^١٧) إلى قومٍ مِن المتكلمين.
ونَسَبَ أبو إسحاقَ الشيرازي (^١٨)، وإمامُ الحرمين الجويني (^١٩)، وتاجُ الدين السبكي (^٢٠) إلى القاضي أبي بكرٍ الباقلاني الاعتدادَ بقولِ الأصولي المبرزِ في الفقهِ.
_________
(^١) انظر: العدة (٤/ ١١٣٦).
(^٢) انظر: التبصرة (ص/ ٣٧١)، وشرح اللمع (٢/ ٧٢٤).
(^٣) انظر: البرهان (١/ ٤٤٠).
(^٤) انظر: أصول البزدوي (٣/ ٢٣٩) مع شرحه كشف الأسرار.
(^٥) انظر: (ص/ ٣١١).
(^٦) انظر: التمهيد في أصول الفقه (٣/ ٢٥٠).
(^٧) انظر: روضة الناظر (٢/ ٤٥٤).
(^٨) انظر: المسودة (٢/ ٦٤٣).
(^٩) انظر: مختصر منتهى السول (١/ ٤٤٣).
(^١٠) انظر: شرح تنقيح الفصول (ص/ ٣٤٢)، ونفائس الأصول (٦/ ٢٨٦٨).
(^١١) انظر: شرح الكوكب الساطع (٣/ ٢٧٨).
(^١٢) انظر: البحر المحيط (٤/ ٤٦٦).
(^١٣) انظر: شرح العمد (١/ ١٦٦).
(^١٤) انظر: العدة (٤/ ١١٣٦).
(^١٥) انظر: التبصرة (ص/ ٣٧١).
(^١٦) انظر: قواطع الأدلة (٣/ ٢٤٠).
(^١٧) انظر: المسودة (٢/ ٦٤٣).
(^١٨) انظر: شرح اللمع (٢/ ٧٢٤).
(^١٩) انظر: البرهان (١/ ٤٤٠).
(^٢٠) انظر: الإبهاج في شرح المنهاج (٥/ ٢١٢٦)، ورفع الحاجب (٢/ ١٧٤).