التمذهب – دراسة نظرية نقدية

المبحث الثالث: ظهور الحيل الفقهية
يحسنُ قبلَ الحديثِ عن أثرِ التمذهبِ في ظهورِ الحيلِ تعريفُ مصطلحِ الحيلِ في: اللغةِ، والاصطلاحِ.

أولًا: تعريف الحيل في اللغة:
الحِيَل: جمعُ حِيْلَةٍ، على وزن: (فعيلة)، ماخوذةٌ مِن التحولِ (^١).
ويرجعُ أصلُ الكلمةِ إلى مادة: (حول)، ولهذه المادة عدة معان، أهمّها: تَحرُّكٌ في دَوران (^٢)، يقال: حَالَ الرجلُ في فرسِه، يَحُولُ حَوْلًا، وحُؤُولًا، إذا وَثَبَ (^٣)، وحَالَ الشخصُ يَحُولُ، إذا تَحَرَّكَ (^٤).
ومِنْ هذا البابِ: الحيلةُ؛ لأن الشخصَ يدورُ حوالي الشيءِ؛ ليدركَه (^٥).
ومعنى الحيلةِ: الحِذْقُ في تدبيرِ الأمورِ، ويكونُ بتقليبِ الفِكْرِ حتى يُهتدى إلى المقصودِ، وجودةُ النظرِ، والقدرةُ على دقّةِ التصرفِ (^٦).
_________
(^١) انظر: إعلام الموقعين (٤/ ١٨٨).
(^٢) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (حول)، (٢/ ١٢١).
(^٣) انظر: المصدر السابق.
(^٤) انظر: المصدر السابق، والقاموس المحيط، مادة: (حول)، (ص/ ١٢٧٨).
(^٥) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (حول)، (٢/ ١٢١)، والقاموس المحيط، مادة: (حول)، (ص/ ١٢٧٨).
(^٦) انظر: لسان العرب، مادة: (حول)، (١١/ ١٨٥)، والمصباح المنير للفيومي، مادة: (حول)، (ص/ ١٣٦).