اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

التمذهب – دراسة نظرية نقدية

الدكتور خالد بن مساعد بن محمد الرويتع
التمذهب – دراسة نظرية نقدية - الدكتور خالد بن مساعد بن محمد الرويتع
الفرع الخامس: الاحتمال
أولًا: التعريف اللغوي للاحتمال:
الاحتمالُ: مصدرٌ مِن الفعلِ احْتَمَلَ، يُقالُ: احْتَمَلَ يَحْتَمِلُ احْتِمَالًا؛ لأنَّ مصدرَ ما أوله همزةُ وصلٍ من الفعلِ الماضي الخماسي: أنْ يُكسرَ ثالثُه، ويُزادَ قبلَ آخرِه ألفًا (^١).
واحْتَمَله، أيْ: حَمَلَه (^٢)، وحَمَلَه على الأمرِ، فانْحَمَلَ: أغْرَاه به (^٣)، يُقالُ: أَدلَّ عليَّ، فَحَمَلْتُ إدلالَه، واحتَمَلت إدلالَه، بمعنى واحدٍ (^٤).
ويُقالُ: احتملَ فلانٌ فلانًا، أيْ: أغضى له عنه (^٥)، واحتملَ الصنعة: تَقَلّدَها وشَكَرَها (^٦).
يقول ابنُ فارسٍ: "الحاءُ والميمُ واللامُ أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على إقلالِ الشيءِ" (^٧).
ومِنْ معاني الاحتمالِ: الغضبُ، يُقالُ: احتُمِلَ، إذا غَضِبَ (^٨).
واحتملَ الكلامُ معنى كذا، إذا ساغَ فيه التأويلُ (^٩).
_________
(^١) انظر: شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (٢/ ١٢١)، والتصريح بمضمون التوضيح لخالد الأزهري (٣/ ٣١٥).
(^٢) انظر: شسم العلوم للحميري، مادة: (حمل)، (٣/ ١٥٨٩).
(^٣) انظر: القاموس المحيط، مادة: (حمل)، (ص/ ١٢٧٦).
(^٤) انظر: الصحاح، مادة: (حمل)، (٤/ ١٦٧٧)، ومقاييس اللغة، مادة: (حمل)، (٢/ ١٠٦).
(^٥) انظر: شمس العلوم للحميري، مادة: (حمل)، (٣/ ١٥٨٩).
(^٦) انظر: القاموس المحيط، مادة: (حمل)، (ص/ ١٢٧٦).
(^٧) مقاييس اللغة، مادة: (حمل)، (٢/ ١٠٦).
(^٨) انظر: المصدر السابق، وشمس العلوم للحميري، مادة: (حمل)، (٣/ ١٥٨٩).
(^٩) انظر: شمس العلوم للحميري، مادة: (حمل)، (٣/ ١٥٨٩).
498
المجلد
العرض
29%
الصفحة
498
(تسللي: 487)