التمذهب – دراسة نظرية نقدية

الرازي (^١)، والموفقُ بن قدامة (^٢)، وابنُ الحاجبِ (^٣)، وسراجُ الدين الأرموي (^٤)، والطوفيُّ (^٥).
القول الثاني: يُعْتَدُّ بقولِ الفقيهِ في الإجماعِ على المسائل الفقهية.
وهذا قولُ بعضِ الحنابلةِ (^٦). واختاره: أبو حامد الغزالي (^٧).
وذَكَرَ القولَ دون نسبةٍ إلى أحدٍ جمعٌ مِن الأصوليين، منهم: إمامُ الحرمين الجويني (^٨)، وأبو حامدٍ الغزالي (^٩)، والموفقُ بن قدامة (^١٠)، والآمديُّ (^١١)، وابنُ التلمساني (^١٢)، وابنُ الحاجبِ (^١٣)، وصفيُّ الدين الهندي (^١٤)، والطوفيُّ (^١٥)، وعبدُ العزيز البخاري (^١٦)، وعضدُ الدين الإيجي (^١٧)، وابنُ مفلح (^١٨)، وأبو زكريا الرهوني (^١٩)، ومحمدٌ البابرتي (^٢٠)، وأبو علي الشوشاوي (^٢١).
_________
(^١) انظر: المحصول في علم أصول الفقه (٤/ ١٩٨).
(^٢) انظر: روضة الناظر (٢/ ٤٥٤).
(^٣) انظر: مختصر منتهى السول (١/ ٤٤٣).
(^٤) انظر: الحاصل من المحصول (٢/ ٧٢٤).
(^٥) انظر: شرح مختصر الروضة (٣/ ٣٩).
(^٦) انظر: أصول الفقه لابن مفلح (٢/ ٣٩٩).
(^٧) انظر: المنخول (ص/ ٣١١)، والمستصفى (٢/ ٣٤٢).
(^٨) انظر: التلخيص في أصول الفقه (٣/ ٤١).
(^٩) انظر: المستصفى (٢/ ٣٤٢).
(^١٠) انظر: روضة الناظر (٢/ ٤٥٤).
(^١١) انظر: الإحكام في أصول الأحكام (١/ ٢٢٨).
(^١٢) انظر: شرح المعالم (٢/ ١٠٦).
(^١٣) انظر: مختصر منتهى السول (١/ ٤٤٣).
(^١٤) انظر: نهاية الوصول (٦/ ٢٦٥٢).
(^١٥) انظر: شرح مختصر الروضة (٣/ ٣٩).
(^١٦) انظر: كشف الأسرار (٣/ ٢٤٠).
(^١٧) انظر: شرح العضد على مختصر ابن الحاجب (٢/ ٣٣).
(^١٨) انظر: أصول الفقه (٢/ ٣٩٨).
(^١٩) انظر: تحفة المسؤول (٢/ ٢٣٩).
(^٢٠) انظر: التقرير لأصول فخر الإسلام (٥/ ٣٤٢).
(^٢١) انظر: رفع النقاب (٤/ ٦٦٨).