التمذهب – دراسة نظرية نقدية

مِن العدالةِ وغيرِها، وجَعَلَ ابنُ الهمام محل الخلافِ فيما يخرِّجه المتمذهبُ على نصوصِ إمامِه، وقواعدِه (^١).
وتَبعَ ابنَ الهمامِ عددٌ مِن أصولي الحنفية، منهم: أمير باد شاه (^٢)، وابنُ أمير الحاج (^٣)، ومحبُّ الله بن عبد الشكور (^٤)، ومحمد بخيت المطيعي (^٥).
ومَعَ وجاهةِ ما قاله ابنُ الهمام، إلا أن في أدلة المسألةِ ما يشيرُ إلى جريانِ الخلافِ فيما ينقلُه المتمذهبُ عن إمامِه بنصِّه.
• الأقوال في المسألة:
اختلفَ العلماءُ في جوازِ إفتاءِ المتمذهبِ بمذهبِه على أقوال، أشهرُها:
القول الأول: لا يجوزُ للمتمذهبِ أنْ يفتي بمذهبِه.
وهذا القول وجهٌ عند الشافعيةِ (^٦)، ووجهٌ عند الحنابلةِ (^٧). ونسبَه ابنُ القيّمِ إلى أكثرِ أصحابِه، وإلى جمهورِ الشافعيةِ (^٨). وذَهَبَ إليه بعضُ الزيديةِ (^٩). ونسبه الآمديُّ (^١٠)، وتاجُ الدين السبكي (^١١) إلى جماعةٍ مِن الأصوليين. ونسبه صفيُّ الدين الهندي إلى جماهيرِ الأصوليين (^١٢).
_________
(^١) انظر: التحرير (٣/ ٣٤٧) مع شرحه التقرير والتحبير.
(^٢) انظر: التقرير والتحبير (٣/ ٣٤٦ - ٣٤٧).
(^٣) انظر: تيسير التحرير (٤/ ٢٤٩).
(^٤) انظر: مسلم الثبوت (٢/ ٤٠٤) مع شرحه فواتح الرحموت.
(^٥) انظر: سلم الوصول (٤/ ٥٧٩).
(^٦) انظر: سلاسل الذهب (ص / ٤٥٦).
(^٧) انظر: إعلام الموقعين (٦/ ١٢٨)، وأصول الفقه لابن مفلح (٤/ ١٥٥٧).
(^٨) انظر: إعلام الموقعين (٢/ ٨٦).
(^٩) انظر: إجابة السائل للصنعاني (ص/ ٤١٤).
(^١٠) انظر: الإحكام في أصول الأحكام (٤/ ٢٣٦).
(^١١) انظر: الإبهاج في شرح المنهاج (٧/ ٢٩٤٤).
(^١٢) انظر: نهاية الوصول (٨/ ٣٨٨٤).