ومضان النور في طلب العلم المبرور

أقول: لم أكد أجد ذلك، حتى انطفأ فيّ ذلك الزَّهْو المُنْتَفِخ، وعرفت أني وألوفاً من أمثالي! مهما جَهَدنا لا نبلُغُ أن نكون من أصغر تلاميذ مؤرخينا من أهل الحديث، لقد وقفوا أنفسَهم على خدمة العلم، فأخلصوا له الخدمة، فآتاهم الله - عز وجل - في ذلك المعجزات)).
وقال العلامة محمود شاكر: ((ونحن أهل زمان أُوتوا من العجز والتهاون! أضعاف ما أوتيَ أسلافُهم من الجِدّ والقوَّة!)) (¬1).
ويصف لنا الشيخ أبو غدة رحمه الله دقّة وإحكام عبارات كتب السابقين ممّا جعلها أحقّ بالدرس والإفتاء فيقول (¬2): ((هذه الكلمة العلمية التي دوَّنوها في الكتب، قد تعاوَرَت عليها الأنظار والأفكار، وتوجَّهَ إليها النقد والإقرار على مرِّ العصور، حتى نَضِجَتْ واحترقت، فكانت بعد تلك الجهود التي بُذِلَت في سبيلها: كحجرة الخاتم الجميلة، في الخاتم الجميل، في اليد الجميلة تَلْبَسُها تلك اليدُ في ليلة الفرح الأكبر.
ولذا أصبحت تلك الكلمة العلمية من المسلَّمات، فلا اعتراضَ عليها، ولا نَقْدَ يُوجَّهُ إليها، فهي قد استوفَت وجودها من الدراسة لها والدَّقّ عليها، والعصر لمعناها ومَبْنَاها، فهي الكلمة المقروءة المدروسة المعصورة المقطَّرة المقرَّرة، على تمادي القرون وتتابع النقاد والفحول، فلذلك تقع على السمع والقلب والفهم وقوع الطَّلّ والندَى على الأرض العطشى، وتُحرزُ القبول
¬__________
(¬1) ينظر: صفحات من صبر العلماء (ص376 - 377).
(¬2) في الصفحات (ص384 - 385).