ومضان النور في طلب العلم المبرور

الرابع: المحرم من العلم: وهو علم الحرام الذي لا يقع في حال أحد فلا يخاف وقوع أكثر الناس فيه، وهو تعلّم السحر والفلسفة في قطر لم يفشيا فيه، ولا يخاف على أكثر الناس وقوعهم فيهما، ومنه الاستقصاء في علم الكلام، ومنه مجادلة الفرق الضالة الإسلامية والفلاسفة في قطر لم تفش عقائدهم فيه، ومنه علم الموسيقى (¬1).
ومنه الشعوذة: وهي لعب يرى الإنسان منها ما ليس له حقيقة كالسحر، وأفتى العلامة ابن حجر في أهل الحِلَق في الطّرقات الّذين لهم أشياء غريبة كقطع رأس إنسان وإعادته وجعل نحو دراهم من التّراب وغير ذلك بأنّهم في معنى السّحرة إن لم يكونوا منهم، فلا يجوز لهم ذلك، ولا لأحد أن يقف عليهم (¬2).
الخامس: المباح من العلم: مثل الأشعار التي ليس فيها ذكر الفسق، بل ذكر الأشياء المباحة مثل الجبال والوطن والفراق، وكذا تعلم الهندسة وتواريخ الأخبار وما يجري مجراها (¬3).
ونخلص ممّا سبق أنه يفترض على المسلم طلب علم الحال، وهو ما كَلَّفَ اللهُ - جل جلاله - عبدَه في الحال الذي هو فيه سواء أكان عقيدةً أم سلوكاً أم فقهاً، وأن لا يغفل بالاهتمام بمستحب العلوم وفروض الكفاية منها على فرض
¬__________
(¬1) ينظر: ترتيب العلوم (ص111 - 112).
(¬2) ينظر: رد المحتار (1: 43).
(¬3) ينظر: ترتيب العلوم (ص118).