ومضان النور في طلب العلم المبرور - صلاح أبو الحاج
الومضة السابعة الطريقةُ المثلى في التفقّه والتعلّم ... وشروطها
هي إجماعُ قلب المهتم وجمعه لنيل مقصده بالتوجه إليه دون غيره، من غير قلب قاصد لسواه، وصاحب الهمّة لا يكون همّه في مقصده لنيل أغراض متفرّقة، كمَن أراد أعمالاً لا يقع في يده غير عمل واحد، فالهمم هي فرع من فروع النفس على قدر وضع النفس وارتفاعها، وإن همّة كل واحد على قدر نفسه في علوها وطهارتها.
ألا ترى إلى أصحاب الصنائع الخسيسة ... فهؤلاء هممهم على قدر خسائس أنفسهم النازلة ... فاكتساب الهمم ونيل مقاصدها للعلماء بالدرس والمواظبة والجوع والصبر ... فإن أردت ذلك فعليك بالجوع والعلم والخَلَوات يكشف لك العلامات بسرائر الكائنات، فاطلب وجدّ واجتهد، فنيل مقاصد الرجال من غير تعب هذيان)).
وقال السيوطي - رضي الله عنه - (¬1): ((ولعمري إن هذا الفنَّ لا يدرك بالتمني ولا ينال بسوف، ولعلّ، ولو أني، ولا يبلغه إلا مَن كشف عن ساعد الجدّ وشمَّر واعتزل أهله وشدّ المئزر وخاض البحار وخالط العجاج ولازم التردد إلى الأبواب في الليل الداجي، يدأب في التكرار والمطالعة بكرة وأصيلاً، ... وحَلَّقَ على الفضائل واقتنص الشوارد)). وقال الحبيشي - رضي الله عنه - (¬2):
ويلزم الصبر وإدمانَ السَّهَرْ ... ولا يزالُ مستعيناً بالبُكَرْ
والوصلَ بينَ الليل والنهارِ ... والدرسَ بين الجهرِ والإسرار
¬__________
(¬1) في الأشباه (ص4).
(¬2) في نصيحة الطلاب (ص13 - 14).
ألا ترى إلى أصحاب الصنائع الخسيسة ... فهؤلاء هممهم على قدر خسائس أنفسهم النازلة ... فاكتساب الهمم ونيل مقاصدها للعلماء بالدرس والمواظبة والجوع والصبر ... فإن أردت ذلك فعليك بالجوع والعلم والخَلَوات يكشف لك العلامات بسرائر الكائنات، فاطلب وجدّ واجتهد، فنيل مقاصد الرجال من غير تعب هذيان)).
وقال السيوطي - رضي الله عنه - (¬1): ((ولعمري إن هذا الفنَّ لا يدرك بالتمني ولا ينال بسوف، ولعلّ، ولو أني، ولا يبلغه إلا مَن كشف عن ساعد الجدّ وشمَّر واعتزل أهله وشدّ المئزر وخاض البحار وخالط العجاج ولازم التردد إلى الأبواب في الليل الداجي، يدأب في التكرار والمطالعة بكرة وأصيلاً، ... وحَلَّقَ على الفضائل واقتنص الشوارد)). وقال الحبيشي - رضي الله عنه - (¬2):
ويلزم الصبر وإدمانَ السَّهَرْ ... ولا يزالُ مستعيناً بالبُكَرْ
والوصلَ بينَ الليل والنهارِ ... والدرسَ بين الجهرِ والإسرار
¬__________
(¬1) في الأشباه (ص4).
(¬2) في نصيحة الطلاب (ص13 - 14).