ومضان النور في طلب العلم المبرور

وأغلب ما يحتاج إليه العالمون، بحرٌ لجُيٌّ، لا يغوص فيه إلا ذكيٌّ أوحديٌّ ماهرٌ في أُصوله، ولا تحصل البضاعةُ فيه إلا بسعي بليغٍ في مدّةٍ مديدة بهمّة عالية، بدراسة مثل كتاب ((الهداية)) مع شرحها الأكملي، وأما التبحّر فيه، فهو يكاد أن يستغرق العمر.
وكاشف المشكلات فيه، فهو أعز من الكبريت الأحمر، ولا تُحصى مسائلُه التي تَحيَّر فيها العلماء.
والعجبُ من بعض الطلبة أنه يهمل الاشتغال به زعماً منه أنه هَيِّن يتحصّل بأدنى سعي، فإن كان زعمه هذا حين لم يطّلع عليه أَصلاً فاعذروه، وإن بعد اطلاع ما فاعلموا أنّ العلوم كلَّها هينٌ على أَمثاله.
ثم ما تضمنه مثل ((الهداية))، فهو المسائل المعروفة التي يغلب وقوعها، وأما نوادر الفقه التي تضمنها مثل ((فتاوى قاضي خان))، و ((الخلاصة))، والمؤلف الذي تضمن نوادره يسمّى في عرف الناس كتاب الفتوى. وأحسن ما تضمن النوادر وأدقه كتاب ((الأشباه والنظائر)) لابن نجيم - رضي الله عنه -، وهو قَمِنٌ ـ أي جدير وحقيق ـ أن يكتب بالتبر الأحمر على صفحات الشمس والقمر، لا بُدّ أن يستصحبه ويطّلع عليه كلّ مَن انتصبَ للجواب عن استفتاء العامة)).
وقال أيضاً (¬1): ((واعلم أنّ هذا الفنَّ طويلٌ عميقٌ، لا تحصل البضاعة منه إلا في مدّةٍ متطاولةٍ باشتغالٍ بمثلِ ((التنقيحِ)) وشرحهِ وحاشيتهِ، لكن أكثر المشتغلين بهذه الثلاث لا تحصل لهم البضاعة من هذا الفنّ؛ لاضطراب
¬__________
(¬1) (ص157 - 158).