ومضان النور في طلب العلم المبرور

7. أن يقبلَ يدَه، ففي ((التبيين)) (¬1) و ((درر الحكام)) (¬2): ((ورخَّص شمسُ الأئمة السَّرَخْسيّ - رضي الله عنه - وبعضُ المتأخرين تقبيل يد العالم أو المتورع على سبيل التبرك))، قال العلامة الشُّرُنْبُلاليّ - رضي الله عنه -: ((وعلمت أن مفادَ الأحاديث سنيته أو ندبه كما أشار إليه العَيْنيّ)) (¬3)، وفي ((البحر الرائق)) (¬4): ((عن سفيان - رضي الله عنه - أنه قال: تقبيل يد العالم والسلطان العادل سنة))، وعن ابن عمر - رضي الله عنهم -: ((قبلنا يد النبي - صلى الله عليه وسلم -)) (¬5).
8. أن لا يخذلَه، ولا يؤثر عليه أحداً، قال العلامة سيد علي زاده - رضي الله عنه - (¬6): ((ولا ينبغي أن يخذله ـ أي يتركَ عونَه ونصرتَه ـ ولا يستأثر ـ أي لا يختارَ عليه أحداً، فإن فعلَ ذلك الخذلان والاستئثار، فقد قصم عروة من عرى الإسلام)).
9. أن لا يجلس مكانه وإن غاب عنه إن علم مجيئه وجلوسه مرّة أخرى، فإن غابَ ولم يجئ فيجوز، وكذا أن لا يَتَكلَّمَ عنده إلا بإذنه، وأن لا يتقدَّمَ عليه في مشيه إلا للدلالة. قال الحبيشي - رضي الله عنه - (¬7):
¬__________
(¬1) (6: 25).
(¬2) (1: 318).
(¬3) ينظر: رد المحتار (6: 383).
(¬4) (8: 221).
(¬5) في سنن ابن ماجة (2: 1223)، وسنن أبي داود (3: 46).
(¬6) في شرح شرعة الإسلام (ص43 - 44).
(¬7) في نصيحة الطلاب (ص20).